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illustrazioni manoscritte a questa cronaca fatte dal celebre P. Pellegrini do- 

 menicano osservante, e fu bibliotecario della Zeniana, a questo proposito 

 si legge : Recte monasterii fabbricato!- appellai : Ecclesia enini circa sae- 

 culi septimi medium erectafuerat : Vide Corner Ecclesiae Fenetae : T. 

 XI. 11 Sansovino fu il primo nella sua Venezia ad offerire un tal genere 

 d'interpretazione alle aquile di que' capitelli, interpretazione abbracciata 

 in appresso dagli stranieri scrittori, e forse fu in quell'epoca che postillato 

 venne il codice Ambrosiano della Cronaca del Dandolo, postille che sem- 

 brano scritte con carattere a noi piii vicino. La cronaca asserita dal Cico- 

 gna al Zancaruolo attribuita è di molto posteriore all'avvenimento, ed essa 

 pure non parla , che del privilegio accordato dal Doge al monastero , ma 

 non fa parola alcuna della chiesa. 



Quelle aquile dunque, che furono cagione di tanto schiamazzo frap- 

 poste alle foglie ne' capitelli di quelle colonne, riconosciute come simboli, 

 non sono forse uno dei quattro animali mistici riportati dall'Apocalisse et 

 quartum animai^ simile aquilae volantij e che dagli interpreti, e commen- 

 tatori di quelle divine scritture viene ad uno degli Evangelisti attribuito, 

 ed anzi allo stesso autore dell'Apocalisse, ricordando ai cristiani d'innal- 

 zare i voli della loro mente come aquile generose nella contemplazione 

 de' celesti misteri ? Veggonsi le aquile in un capitello della loggia nella 

 chiesa di santa Maria Maggiore di Bergamo: (i) veggonsi le aquile in va- 

 ri! capitelli della chiesa di s. Michele di Pavia (2) ed eranvi pure nella 

 distrutta chiesa di S. Maria del popolo di quella città (3), né alcuno si av- 

 visò mai di riconoscerle come insegna di dominazione imperiale. E di fatto 

 riflette il sig. cavaliere Cicognara nella sua storia della scultura , che 

 aquile, leoni, lepri, galli, pavoni, cervi, ed altri animali servirono sempre 

 a sacre allusioni, quantunque forse alcune volte non fossero a tale oggetto 

 scolpiti, avendone pili esempii e nelle catacombe di Roma , e nei tempii 

 dei primitivi secoli. Oltre a che senza pur anco immaginare che una sim- 

 bolica idea attribuire si volesse a queste aquile, evvi tutta la ragionevolezza 

 nel supporre, che siccome molti preziosi frammenti, ed alcune opere di 

 vetusti tempi si trasportarono, le quali si sapevano essere per antica. 



(1) Sacchi, antichità Romantiche p. 38 



(2) Id. p. 5o, 54. 

 (3)ld. p. 9.. 



