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alle chiese di S. Giulia vicino a Bergamo, a S. Zenone di Verona, ed alla 

 Cattedrale di Pola. Li capitelli eziandio delle otto colonne, che sono 

 nell'ambulacro della nostra Basilica, e che si dicono da Gerusalemme 

 recate, mostrano dei volatili fra le foglie d'acanto scolpiti, che poggiano le 

 zampe sur un globo, e sono l'uno all'altro di fronte. 



Né senza sua ragione è pure la scelta dei materiali che adoperossi 

 neir erigere la nostra Basilica , non già a scopo di profana pompa , ma 

 bensi a semplice desiderio di dimostrare l' altissima estimazione in cui i 

 Veneziani tenevano quanto serviva al divin culto. Cosi le materie aurei- 

 formi si posero nella costruzione della Tribuna, che copre il maggior al- 

 tare, e le colonne di alabastro orientale come spiega S. Dionigi l' Areopa- 

 gita de Angelica Hierarchia cap. XIV. quasi albas luciformes. Lo slesso 

 dicasi de' capitelli- dorati, del fondo dei mosaici, e delle intarsiature d'ar- 

 gento nelle porte d' ingresso, sostanze tutte che in qualche modo le celesti 

 essenze effigiavano. E che dirò del pavimento lastricato da grandi tavole 

 nel mezzo, or quadrate, or rotonde, or d' altre figure minori con bella e 

 vaga simmetria collocate ? Nelle navate minori osservansi leggiadre inven- 

 zioni di opere vermicolate, fogliami, grottesche, animali, ed altre parec- 

 chie figure regolari di varia grandezza con artificiosa e singolare maniera 

 composte. Le intersiature marmoree che si nominarono opere tessulari 

 usaronsi generalmente nelle chiese innalzate dopo il quinto secolo, ed ab- 

 biamo nel corpo delle storie Bisantine al primo volume dell' imperio Orien- 

 tale del monaco Bandusi la descrizione di una chiesa dedicata alla Beata 

 Vergine, ed eretta nell'anno 88 1 da Basilio Macedone nel suo imperiale 

 Palazzo, il pavimento della quale era adorno di fogliami, animali, uccelli, 

 ed altro; le pareti erano incrostate con particolare artificio di fini, e rilu- 

 centi marmi, e buona parte delle muraglie rivestite di mosaici, gli Angeli, 

 e li Profeti rappresentati nelle cupole, ed il Salvatore nell' alto della Tri- 

 buna con altre molte somiglianze, che certo essere prova potrebbero di 

 non poco momento per attribuire questo lavoro a greci mastri. Io non en- 

 trerò ora ad esaminare, né particolarmente interpretare que'mistici segni, 

 che sono qua e là disposti; oltre che a troppa lunga discussione un tal esa- 

 me mi porterebbe, non si potrebbe fondare, se non sopra ipotesi incerte, 

 e supposizioni ideali. Versavasi è vero negli anni addietro nella strana opi- 

 nione, che questi disegni invenzioni fossero di certo Gioacchino abate di S. 

 Fiore, a cui fu anche assegnato il titolo di Beato, e che fiori nel duodecimo 



