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 secolo; ma l'epoca sola della sua vita combatte la supposta opinione, giac- 

 ché sappiamo che a quel tempo era la nostra Basilica intieramente com- 

 pita, e li miglioramenti, e li ristauri fatti eseguire dal Doge Cristoforo 

 Moro nel quindicesimo secolo non risguardano in alcuna guisa questa parte. 



Che se approfittando della critica odierna, o dei lumi che dalle altrui 

 considerazioni ci derivano, considereremo questi segni dello stesso genere 

 simbolico di que' che adornano le volte, o almeno di un genere ornamen- 

 tale, non sarà difficile l'interpretare que' due galli, che una volpe ad una 

 stanga legata trasportano per la vigilanza che tiene legata la malizia, quan- 

 do pure riflettendo al luogo in cui questa intarsiatura è posta, cioè quasi 

 di fronte all' altare il quale era al santo Apostolo Pietro dedicato, non si 

 avesse voluto alludere all'effetto del Gallo, che fece all'Apostolo il suo 

 peccato riflettere. Lo slesso simbolo di due galli che da un bastone portano 

 penzolone un quadrupede che par volpe, vedesi nel fregio della porta sini- 

 stra per la quale entrasi nella sotto confessione a S. Zeno a Verona (i). 

 E il leone or sulla terra, or sulle acque notante, or con altri animali com- 

 battendo, non devesi forse considerare per l'immagine dell'Evangelista S. 

 Marco nelle varie sue peregrinazioni sempre vincitore riuscendo di quel 

 demonio, che dall'Apocalisse viene raffigurato nel serpente, e nel drago, 

 e che quivi si rappresenta da draghi, e da chimere? Oltre a che si pone- 

 vano generalmente i leoni nelle chiese tenendo fra le branche animali o 

 fanciulli scherzanti con essi indicando la mansuetudine della chiesa verso 

 li neofiti, e come simbolo di maestà, di vigilanza, di fortezza prendendone 

 gli esempi dai Caldei, dagli Egizj, e da'Greci. Nella navata minore a dritta 

 di chi entra nella chiesa vedesi un giovinetto in atto di suonare il violi- 

 no, onde esprimere inni di riconoscenza emessi dai fedeli all'Eterno, come 

 esprimesi S. Girolamo commentando un versetto del profeta Isaia. 



E qui non sarà fuor di proposito il rammentare che viola, o violino 

 sia r istromento ivi delineato, esso servirà sempre di evidentissima prova 

 dell antichissimo uso in Italia di questo istrumento che pure in altri edifi- 

 zii si vede innanzi al mille. Gli scienziati in archeologia portano opinio- 

 ne, che questa figura l'armonia stessa rappresentasse che da' gentili fu in 

 Orfeo riconosciuta, e la quale altro non è che quella ordinata concordia 

 risultante dalla composizione, unione, e commissione di più membri dal 



U) Sacchi, S. Zeno a Verona pag. 109. 



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