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soltanto col bisogno il sacrifizio diedero primi e spontanei l'esempio d' ali- 

 mentare, e coprire i miseri loro concittadini, che privi di tali soccorsi più 

 temere dovevano di restar vittime del fatale disastro. 



Sublime idea per cui mentre si minoravano le cause seconde della 

 malic'na influenza, si offrivano alla prima divina causa i mezzi d'espiazione 

 di quelle colpe, che tratta forse l'avevano ad impugnare il più temuto, che 

 sentito flagello. 



III. Ma entrando più di proposito nel contemplato argomento con- 

 viene rimarcar primieramente che sempre ferventi, e non bene equilibrati 

 ne' corpi fisici, e morali i primi moti della vita, furono dapprima del pari 

 agitate le due repubbliche da civili discordie. 



Il riordinamento però fu comparativamente più sollecito , e fermo in 

 relazione ai differenti essenziali loro principj. 



Aggravata la plebe romana da debiti, e quindi dai patrizj ridotta a 

 quasi Mancipio, minacciosa si ricovrava sul monte sacro, quasi cercando 

 una patria meno inclemente , nella quale per guiderdone del sangue ver- 

 sato per essa, attendere non dovesse le cruenti catene d'inesorabili credi- 

 tori. Menenio Agrippa con un apologo avanzo di tradizioni orientali la 

 riconduceva alla pace, ma a prezzo della creazione dei tribuni della plebe, 

 magistrato negativamente disjiotico che spesso instromento di prepotenza 

 faziosa obbligava fra le tempeste del foro, al pericoloso rimedio dell'auto- 

 rità dittatoria, positivamente assoluta. 



All'incontro, Fortunato Patriarca di Grado, onde sopire le discordie 

 dei Tribuni quasi indipendenti, conobbe la necessità almeno nel primo 

 stadio dell'assistenza politica,^ d'un dittatorio potere, che non eretto nel 

 momento di politiche oscillazioni, ma stabilmente formato, potesse all'uo- 

 po comprimere i discordi partiti. Quindi con quasi inspirate parole a cui 

 la religione prestava i più insinuanti colori, propose la scelta d'un duce a 

 vita da consiglieri attorniato, superiore ai tribuni delle isolette scelti dal 

 popolo, che condottiero, e non despola governasse la cosa pubblica, e quin- 

 di ueir anno 697 diede la prima idea di quel misto governo che Cicerone 

 travide negli ultimi non ha guari rinvenuti brani della sua repubblica, e 

 eh' era creduto tutta nuova scoperta del secolo XVIII. 



Ma non sempre l' interesse dei popoli andar può con quello de' suoi 

 capi d' accordo, e quindi pure nella Venezia si conobbe, particolarmente 

 dopo la catastrofe del Doge Tradonico ., indispensabile un intermedio 



