3o3 

 agli eludili, ed agli archeologi l'investigare, riguardo agli anfiteatri, agli 

 ipodromiiii, ai xisti, alle palestre, alle Lasiliciie, alle terme, ai canopi 

 ed altri edifìcj che a noi più non servono. Ed è quindi che alla 



1. Classe di sicurezza jiubblica farei appartenere le porte di città, 



le caserme, le officine militari, le armerie. 



2. Alla ragion pubblica., i palazzi giudiciarj relativi alla distinzione 



de' nostri tribunali, le preture e le carceri. 



3. Alla salute pubblica, gli ospitali, gli orfanolrofii, i lazzaretti. 



4. Al commercio ed industria, la residenza dei dicasteri finanziali, 



dogane, borsa, zecca. 



5. Alla istruzione, università, accademia, collegi, licei, biblioteche. 



6. Alla ricreazione e letizia, giardini e passeggi, teatri, ridotti, 



cavallerizze. 



7. Alla pubblica riconoscenza, far appartenere, gli archi di trionfo, 



i mausolei, le colonne memorabili. 



8. Alla rappresentanza, palazzi di sovrani, residenza dei governi, 



e de' municipj. 



9. Al culto, cattedrale ed altre chiese minori, episcopi , seminarj, 



cenobj. 

 Ora quando con l'applicazione delle sopra stabilite teorie, e dal- 

 l'esame dei reconditi monumenti dell' arte fosse dato di ottenere un ri- 

 sultato al buon volere conforme, si avrebbe il criterio per determinare 

 non solo nelle grandi metropoli, ma in tutte le minori città, e municipj 

 il carattere distintivo di ciascun edificio p. e. la residenza di un tribu- 

 nale di Appello verrebbe a mantenere analogia di espressione con quella 

 di una pretura, come quella di una università con un liceo di provincia, 

 un grande ospizio con un ristretto orfanotrofio, la residenza di un go- 

 verno con quella di una provinciale Delegazione; nella stessa guisa ap- 

 punto che i temjij, i teatri, i castri Pretoriani, i sepolcrali monumenti 

 del piccolo municipio di Ponipejano, mantenevano analogia di carattere 

 co' colossali corrispondenti edificj dell'antica capitale dell'universo. 

 Ed ('; appunto che con questo criterio in pari astratto soggetto seppero i 

 greci con tanta maestria stabilire riguardo al carattere espressivo delle 

 loro divinità , che vale ancora a farci distinguere senza il soccorso di 

 emblemi, e d'iscrizioni la maestà del loro Giove, il giocondo del dio 

 di Delo, il grave della sapiente Pallade, il vigoroso dell'Ercole, il soave 



