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 in lerzo luogo nella prima epoca, dovesse essere collocata come moneta pro- 

 pria in primo luogo. — Questa stessa riflessione è pure comprovata dalla di- 

 versità dei denari dal sig. cav. di S. Quintino recali fra la prima e la seconda 

 tavola nella sua Memoria ch'egli stesso ci presenta. Nella prima tavola il nome 

 di T' enetias è scritto senza alcun contorno, e con la lettera finale S, cioè in 

 numero plurale, mentre nella seconda tavola Fenetia è scritta nel centro di 

 un piccolo tempietto senza quella S finale. Dallo stesso confionlo di queste due 

 tavole si rilevano a' miei occhi alcune differenze di tipo. Nel patto di Lotario 

 imperatore e re all'anno 840 prima della traslazione del corpo di S. Marco si 

 nominano lire, soldi e denari veneti, valutando le prime a sei soldi manciosi. 

 Siccome poi mal conviene questo calcolo al sig. cav. di S. Quintino, cosi ri- 

 fiuta la carta prodotta dal sii;. Giovanni Giuseppe Lirutti e da altri che trat- 

 tarono di questo argomento estratta già dall'archivio di Cividale del Friuli, e 

 dal padre Bernardo de Rubeis recala fra i monumenti delia Chiesa Aquilejese. 

 Convien conoscere che il Capitolo di Cividale nel Friuli era il custode dell'ar- 

 chivio patriarcale di Aquileja, giacché in quella città i patriarchi di questa 

 per la malignità dell' aria paludosa di Aquileja, tennero lunga stanza. — Ma- 

 rin Sanuto nelle vite dei dogi alla vita di Pietro Candiano III dice, esser egli 

 quello che decretò la visita alla Chiesa di S. Maria Formosa, in memoria della 

 vittoria riportala nell'anno 986 sotto il suo antecessore Pietro Badoaro contro 

 i pirati triestini, che le donzelle rapito avevano, ed offerse due monete di ra- 

 me chiamate Bianchi, che l'Erizzo nel suo discorso sulle antiche medaglie ha 

 creduto che coniate fossero appositamente per quella funzione ; offerta che nei 

 secoli più a noi vicini avevasi in un zecchino d'oro tramutata. Il preposto 

 Muratori, nella disertazione vigesimasettima delle antichità del medio evo, ri- 

 porta una locuzione fatta negli anni 9-72 da Rodoaldo patriarca d' Aquileja ad 

 Ambrogio vescovo di Bergamo di alcune terre fra l'Adda e l'Oglio contraddi- 

 stinta coli' anno undecimo dell'imperatore Ottone, e del quinto di Ottone il 

 figliuolo, in cui si legge: et persohere ei dcbeanl singulis annis per omnein 

 missam Santi Martini ars^enteos denarios bonos mediolaiwnxes solum quin- 

 que, aiti de Vcnetia soìum dicam : ed ecco denari veneziani nel decimo se- 

 colo. Nel famoso codice del Piovego, concernente tulle le sentenze del solenne 

 sindacato isliliiilo a conoscere gli usurpi dei fondi pubblici da Grado fino a 

 Capodargine, varii islrumenti di locazione si riscontrano fino dal nono secolo, 

 e vi si parla di lire, di soldi veneziani. Da tutto ciò concludere si deve, che 

 prima del nono secolo i dogi, di quel diritto usando, e di quella autorità con 



