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cante la piegata cervice del Barbarossa, ma li rappresentò arnichevolmenfe 

 abbracciantisi. 



Toccava, a questa occasione, brevemente Io Zon delie onorificenze che si 

 pretendono concedute da papa Alessandro al doge Ziani ; e accennava come 

 il sigillo di piombo pendesse già dagli alti di Vital Michele li, e le sponsalizie 

 del mare fossero anche allora festa di antica istituzione, seppure da quell'anno 

 con pompa straordinariamente maggiore cominciassero a celebrarsi. 



Ma queste alterazioni della storia primitiva della Repubblica a qual causa 

 dobbiamo ascriverle ? Vi s' introdussero forse per zelo di religiosi cronisti ? 

 per odio contro quell' Augusto ? o non piuttosto per palliare qualche verità 

 che si studiasse di sistematicamente nascondere in epoche più recenti ? qual- 

 che verità cui vietato fosse promulgare ? — Questi dubbii lo Zon non ha svolti 

 nelle memorie a stampa. Ma certo dovevano ingenerarsi nella penetrativa sua 

 mente, e rannodarvisi ad altri dubbii che sorgevano da altri fatti. E verafnente 

 in sul termine del suo lavoro ci confessa come un' ultima osservazione da lui 

 fatta provava che non tutte scomparvero da Venezia o dai veneti libri le re- 

 lazioni genuine di questo avvenimento, e ci manifesta il sospetto che a can- 

 cellarne le tracce influisse (com' egli si esprime) un impegno nazionale. In- 

 fatti il pili antico codice ch'egli abbia svolto della cronaca Altinate gH mostrò 

 una deplorata lacuna dal 1 173 al i2o5 ; e a gran ventura ascrisse il rinveni- 

 mento di altro codice che a quella mancanza suppliva narrando schiettamente 

 il successo della pacificazione senza le stranezze introdotte più tardi. Simile 

 lacuna avvertiva del pari aver esistito nella cronaca Veneziana del De Grazia, 

 primachè vi supplisse nella stanipa il testo di un codice Vaticano. E qualche 

 anno dopo, il più assoluto silenzio sulle favole del pontefice pellegrino e del 

 monarca sconfitto sul mare, notava nella cronaca di Martino Da Canal, che 

 pur ripete colla consueta sua ingenuità le altre favole ricantate su questo av- 

 venimento ; e tanto più dovette notarlo negli studii di cui fece soggetto quel 

 libro dopo la pubblicazione delle memorie delle quali ci occupiamo, perchè il 

 Da Canal è il più antico cronista che desse luogo nella sua opera a queste fole 

 puerili. 



In tal modo Angelo Zon rimoveva dal campo della veneta storia una mala 

 pianta da secoli radicata, e mostrava la nuda verità di un avvenimento desti- 

 nato forse ai futuri storici di Venezia a decidere la gran questione della in- 



