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Ezz. Fratello, 



E che più (.hiedi ? Arrossiresii, insano, 

 Di tanto padre? o la divina schiatta 

 Rinegheresti ? Dagli dei slam scesi. 

 i\è, di si gran progenie ebber già vanto 

 Romolo e Renio, cui fu Marte padre. 

 ÌVume è più grande, e di più vasto impero. 

 Questo Signor delle vendette, al cui 

 Cenno lor colpe scontano Potenti, 

 Duci, Principi e Re. Degni saremo 

 iVoi del paterno tribunal ministri. 

 So r opre nostre annunzino lo scettro 

 Del genitor, cui piacciono le guerre 

 Esiziali, e gì' ingannì, e le frodi. 

 Ed ogni danno della razza umana. 



Dalle domestiche pareti di Ezzelino, ove ne abbiamo appreso il concepi- 

 mento e i natali, e potemmo pronosticare qual terribile flagello all' umanità si 

 prepari, siamo dal poeta condotti ai pubblici avvenimenti, alle scellerat e invidie 

 de' nobili, alla colpevole instaijilità della plebe, che saranno scala alla potenza 

 del tiranno. Di tutto ciò il Coro ne informa. Qual nuovo fremito agita la Mar- 

 ca? La lunga pace destò inquiete voglie di guerra: già si scatenano i partiti, già 

 le città chieggono armi. 



Sopraggiugne il Nunzio, ed incomincia l' atto secondo. 



Il Nunzio, a luogo a luogo mterrotto ansiosamente dal Coro, narra le mol- 

 te arti di Ezzehno, i suoi progressi in Verona, e come già Padova obbedisca al 

 tiranno. Ciò che questa scena perde in colore poetico, acquista in precisione sto- 

 rica, e per fermo, se coloro che questo tratto di storia scrissero, avessero cono- 

 sciuto r Ezzehnide, non avrebbero mancato di citare questa parte, e altre anco- 

 ra, alle quali, e per la forma onde le cose sono esposte, e per la ^^cinanza dei 

 tempi, non può negarsi la storica autorità. Segue il Coro, alzando a Cristo pre- 

 ghiere, e pingcndo una tirannide che non ebbe pari: miseri, che gemono wenti 

 nella morte, in una morte di fame e di sete disperata, femmine cui furono moz- 

 ze le mamme, fanciulli cui vennero ancisi gU organi generatori della ^ita allin- 

 chè perisse il seme delle stirpi future. Il popolo, che il Figliuolo di Dio avea re- 

 dento, in peggio ricadde. 



Se manca affatto 1' azione in questo secondo atto , e altresì nel quarto e 

 nel quinto, essa abbonda felicemente, ed è con perfetta arte trattata nel terzo. 



