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della seconda testò divisata non è che traduttore d' un greco Esopo, il cui ori- 

 ginale andò smarrito; e parmi perciò che anzi tratto io debba dir qualche cosa 

 di lui. 



Il nome di un Esopo, scrittore d'una greca storia di Alessandro, e quello 

 del suo traduttore latino Giulio Valerio, non furono ignoti ad alcuni scrittori del 

 medio-evo, ed anche a qualcuno dei nostri più antichi eruditi, che fiorirono do- 

 po il rinascimento delle lettere : e tal cognizione non può esser loro altronde 

 venuta, che dalla ispezione di qualche codice o del greco originale, o della latina 

 versione. E certo convien dire che almeno il greco originale fosse assai cono- 

 sciuto e studiato nei tempi antichi : che altrimenti non sapremmo spiegare, co- 

 me di esso si fossero fatti tanti diversi compendii e in greco e più spesso in 

 latino, che pur tuttavia si conservano in alcune bibHoteche. IVella BibUoteca Am- 

 brosiana oltre al codice di Giulio Valerio stanno pure due compendii anonimi, 

 uno greco di stile corrotto, ma non barbaro ancora ; 1' altro latino scritto in 

 istile assai rozzo. Questi, perchè compendii, nulla valsero all' Eni. Mai per cri- 

 tico soccorso della guasta lezione del codice di G. Valerio: ma ben valsero a 

 supplire, quanto a filo storico, due gravi lacune, che per mancanza di due qua- 

 derni si riscontrano in quel codice; una in principio, che comprende tutta la parte 

 di storia anteriore alla domanda che Alessandro fece al padre di recarsi a pren- 

 der parte nelle Olimpiche gare ; l'altra circa la metà del libro secondo, che con- 

 tiene i fatti avvenuti tra la malattia di Alessandro cagionatagli dalla freschezza 

 delle acque del Ciduo, e la lettera onde Dario richiede Poro di aiuto. Nella pri- 

 ma edizione, che ne fece il Mai in Milano, le due lacune furono supplite da lui 

 con due annotazioni, che compendiavano la narrazione dei due sopraddetti coni- 

 pendii. Questa edizione fu causa che si scoprisse esistere in un palinsesto della 

 Biblioteca di Torino la versione di Giulio Valerio, non già in compendio, ma 

 quale sta scritta nel codice IMilanese dell'Ambrosiana, però con alcune varianti, 

 che per buona parte del primo libro furon tosto riscontrafe dallo stesso Card. 

 Mai. In seguito il eh. Amedeo Peyron, spediti al Cardinale i supplementi alle 

 due lacune del codice Milanese, tratti da esso palinsesto di Torino, vi cancellò 

 la scrittura di Giulio Valerio per trarre con maggior vantaggio alcuni frammenti 

 del codice Teodosiano, che sembravano nascondersi sotto la storia del nostro Au- 

 tore. Ma allorché 1" Eni. Mai varii anni appresso ( Roma 1835 ) pose mano ad 

 una nuova edizione di Giuho Valerio e dell' Itinerario, cercati indarno i detti 

 supplementi, pensò di riempire le due lacune col mezzo di due codici Vaticani 

 latini, nei quali con suo grande stupore trovò compendiata la stessa storia tradotta 



