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nervi nel secondo periodo, nei soli vasi nel terzo. Questioni valevoli, se non ad 

 altro, a comporre a sintetici principii i vari fatti del colèra ; a chiarire altre que- 

 stioni derivandone norme e modi per altre indagini, per altri provvedimenti, per 

 altre applicazioni. 



Così se avvenga, che non un' impercettibile virulenza, ma un grave urto 

 esteriore infranga irreparabilmente un centrale organo, o comunque ne estingua 

 r azione, può essere inetta l' arte, inoperosa la scienza non mai, che volge l'acci- 

 dentale mortifera lesione a quella specie d' indagini, per la quale opera a bel- 

 r arte le csperimentali vivi-sezioni sui bruii. 



XI. Ecco lo intendimento, che mi mosse a sporre e ragionare i funesti effetti 

 d una letale offesa alla colonna vertebrale (11). 



Qui invero la chirurgia, impossente al sanare, stringevasi a temperare: le 

 angosce. Frattanto ricercava l' indole, i segni statuiva, dispiegava il meccanismo 

 d'una siffatta lesione e, fattasi nei dominii della fisiologia, ne raffermava i dettati 

 intorno la particolare influenza, che ciascheduna parte della spinale midolla eser- 

 cita sul senso, sul moto e sulla vegetazione, sul circolare giro del sangue, sopra 

 i cangiamenti che l'aria entro i polmoni gì' imprime, sulle funzioni dell' intera 

 vita. Per tal modo, lo esame dell'aria ncll' intima compagine del polmone ne ad- 

 dusse entro i più secreti recessi dell' economia animale ad iscuoprirvi le vitali 

 irrigazioni. Quello degli esterni fenomeni, per quanto paurosi d' un sì poderoso 

 elemento, ne additerà la fonte, da cui derivano le necessarie irrigazioni alla 

 terra e alle miriadi de' suoi multiformi abitanti. 



Xn. Imperocché, quando la possa di Dio vi si palesa di mezzo i formida- 

 bili fenomeni della natura, non ne trarremo che spavento e terrore ? Non ne 

 aspetteremo che rovine e morte ? Da Dio, che disse e creò, scenderà senza 

 mezzo la distruzione ? o adotteremo il pagano concetto dell'asiatico dualismo ? 

 Ritragge la naturale filosofia da questi errori la mente scernendo, nel mondo, la 

 creazione nella distruzione medesima, e ingenerarsi, con le medesime norme di 

 produzioni, la pianta che ci nutrica, il fiore che ci rallegra, e il tarlo che la di- 

 strugge. 



Coartive sono le forze, che sciolgono dalle prime colleganze e unioni gli 

 elementi, per congiungcrli in altri, onde la ripulsione è figlia dell' attrazione ; 

 dell' amore che anima in tulli i loro moli gli elementi, come diceva un antico 

 filosofo : al quale alludeva di certo l' Allighieri quando il tremilo, da cui finse 

 commossa l'alia e feda valle d' abisso, gli destava il pensiero che l' universo, in 

 quello islanle, sentisse amore. Ora, tra queste apparenti distruzioni, per le quali 



