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per aver nel tempo della sua lontananza con i medesimi Proci amoreggiato. 

 E perchè mai , essa esclamava , perchè mai potè fingere Omero , che un gio- 

 vane principe , erede del trono itacense , educato dalla stessa Dea della sapien- 

 za , e pieno in core di altissimi sensi di magnanimità e gentilezza , diventasse 

 un crudele ed infame carnefice? In verità, se in tal caso è applicabile giu- 

 stamente al nostro Poeta quel detto d' Orazio : 



Aliqìtando bonus dormilat Homerus 



potrà dirsi lo stesso anche nel caso nostro , tpiando 

 volesse sostenersi 1' antir.a ed invalsa spiegazione del vocabolo di cui si ragiona. 



Ma io son ben lungi dal credere, che Omero sia qui caduto in errore, 

 siccome verrò in appresso a dimostrare. E per procedere con ordine e chiarez- 

 za neir esposizione del mio sentimento intorno alla spiegazione del passo so- 

 praccitato , mi sia permesso di riferire le varie interpretazioni , che alla paro- 

 la arfu'ytTeg furono date dagli antichi e dai moderni comentatori. 



E per incominciare dai Greci, lo Scoliaste anonimo, che vuoisi da al- 

 cuni esser Didimo , in tre diversi modi la spiega , dicendo, che a'rfìi'yiTo; signi- 

 fica secondo alcuni irrequieto, secondo altri spazioso, e finalmente giusta l'opi- 

 nione più comune infruttifero. Ma questa medesima diversità di spiegazioni pro- 

 va abbastanza quanto poco certo egli fosse intorno al vero significato di que- 

 sta voce , elle , per essere di antichissima origine , ben si comprende che non 

 era molto bene intesa al suo tempo. E la falsità di tali spiegazioni anche da 

 questo principalmente si manifesta, che cioè non è possibile secondo le leggi 

 immutalsili del buon senso , che un vocabolo , eccetto il caso dell' equivoco , 

 possa significare nel tempo stesso più cose , diverse affatto e discordanti fra 

 loro. Ed infatti se vuoisi ammettere che 1' a."lfvytTOf d' Omero, nasca, come 

 porta la comune opinione degl'interpreti dal verbo rpuj* », «iie<<re e vendemr- 

 miare , coli' aggiunta dell'* steretica, o privativa, come dicono i Grammatici, 

 cosicché a'yu'yiTc; venga a significare il contrario, vale a dire n luogo ove non 

 si miete, né si vendemmia >■> e per conseguente sterile ed infecondo', ognuno an- 

 corché sia mezzanamente istruito a prima vista conosce , che questa idea non 

 comprende c|uella del moto , né quella dell' estensione , la qual pure si vorreb- 

 be comprendere dal citato scoliaste in questa medesima voce. Venendo all' £«- 

 stazio , il quale scrisse , come ognun sa , quel grandissimo comento sopra i poe- 

 mi d' Omero, e che veramente può dirsi un oceano d' erudizione, ecco con 

 quali parole espone il passo di cui si ragiona. «. Il mare , egli dice , è dal Poe- 

 ta chiamato a'rpu'jfT-u; , ossia profondo, poiché in esso non è possibile m'fiiì) rfu-ya^ 

 ritrovar sedimento, o sozzura. Può darsi ancora, egli soggiunge, che questo vo- 

 cabolo vaglia qui Io stesso che :i'rf\j',']oi, cioè infaticabile , e ciò per essere il 

 mare in continuo movimento: ma in questo caso ( sono sempre parole del ci- 



