DELL' ACCADEMIA 3<.i 



Per qiinnto ho pollilo osservare , esaminando i più accurali interproli , 

 e i traduUovi più diligenti di (piesto poema , cos'i antichi come moderni , tutti 

 spiegano quelle parole Vi siiperum, per /orsa , o ^ter volontà degli Dei: ma sli- 

 mo, che ben altro ed assai diverso esser debba il senso contenuto nelle me- 

 desime. Ed invero, come può dirsi che i varii casi, ed i lunglii disiislri da 

 Enea sofferti e per terra e per mare , cagionati fossero per forza o volontà de- 

 gli Dei, mentre essi, siccome rilevasi dalle cose stesse che nel poema si nar- 

 rano, tultiqnanli , la sola Giunone eccettuata, Io proteggevano, e difendeva- 

 no ne' suoi più gravi pericoli 7 Egli è poi cosi manifesto e palese il favor de- 

 gli Dei verso l'Eroe Trojano, che la stessa Giunone, dopo aver tentalo in- 

 vano di trarli al suo partito, e seco unirli ai danni di lui, veduti finalmente 

 tornar vani ed inutili tutti i suoi sforzi , esclama « Flectere si nequeo Superos 

 Acheronia movebS ». Non erano adunque i patimenti e i disastri che Enea sof- 

 friva, cagionali né per forza né per volontà degli Dei; perciocché se ciò slato 

 fosse, non avrebbe questa Dea messo in opra ogni mezzo per renderli avver- 

 si a questo Eroe. Ed invero io non so trovare, scorrendo tutta quanta 1" Enei- 

 de, se non la sola Giunone, che sempre memore dell' offesa ricevuta da Pa- 

 ride , per non averla giudicata degna del primato della bellezza , fosse nemi- 

 ca implacabile delle genti trojane, e perseguitasse con ogni suo potere il fi- 

 glio di Anchise e di \'enere, anche dopo la distruzione della detestata Città 

 di Troja. Ed infalli, essa é colei che induce Eolo a suscitare quella orribile 

 tempesta descrilta dal Poeta nel I. Libro , per cui poco mancò , che tutta non 

 restasse sommersa 1' armata di Enea: essa incendia le sue navi, per togliergli 

 ogni mezzo a terminar la sua impresa ; sconvolge perfino lAverno, e ne trae 

 fuori Alelto per accender la discordia e la guerra tra i Piutnli ed i Troiani; 

 libera Turno dal ferro di Enea , ed é causa o diretta o indiretta di tutti i 

 mali , che affliggono i suoi sventurati compagni. E che questa sola Dea fosse 

 contraria ai destini di Enea ben lo dimostrano le parole stesse di Venere nel 

 L Libro dell' Eneide , quando dice a Giove. ( v. 250 ). 



Nos tua progenie» , caeìi quibus adnuis arcem , 

 Navibus ( infandum ) amissis , ttnius ob iram 

 Prodimur , atqiie italis longe disiungimur oris. 



E lo slesso vien confermato anche dalla risposta che le fa Giove , dicen- 

 dole tra le altre cose. ( v. 279 ). 



Bis ego nec melos rerum, nec tempora pono: 

 Imperium sine fine dcdi; quin aspera Jtino, 

 Quae mare nane terrasque metu coelumque fatigat, 

 Consilia in melius referti ec. 

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