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pico, ed il più fnvorevole al massimo incivilimento per a}'\ stretti e conliniii 

 rapporti , che mantiene tra gli ahitanti rozzi delle campagne e i proprietarii 

 quasi sempre ingentiliti dalla vita cittadinesca? 



Gli economisti inglesi vedendo dimostrato dal fatto, che la potenza del- 

 le nazioni sta più in rapporto delie loro pecuniarie ricchezze , che in (niello 

 della quantità dei loro prodotti cereali, credono e predicano, che nella applica- 

 zione delle teorie economiche all'agricoltura dehbonsi seguire i principii che di- 

 rigono le altre manifatture , e valutando come megliore (piel metodo , che dà 

 un maggior prodotto netto, vorrebber scemate le spese, punto curando , pur- 

 ché cresca la rendita, se con fpiesta diminuzione di spese si diminuisce pur an- 

 che la produzione. L' alto btion senso italiano ha fatto , che la nostra scuola 

 economica avendo in mira non tanto la maggior ricchezza, quanto il ben' es- 

 sere generale, non abbia abbracciatele massime inglesi: e che resti tuttora tra 

 noi soggetto di dotte e filosofiche discussioni , se debba darsi la preferenza 

 ad un genere di cultura piuttosto che ad un altro. Le opere di Gioja e gli 

 scritti dei Loiidwrdi in generale inclinano a darla alla gran cultura, ossia al- 

 la riunione di molta estensione di terreni sotto una sola direzione di lavoro. 

 La nostra Accademia dei Gsorgofili ed il giornale agrario hanno difeso con 

 molta erudizione e ricco corredo di fatti la piccola cultura, ossia il lavoro ap- 

 plicato a delle estensioni limitate. Ma in simili discussioni si è sempre partico- 

 larmente pi-esa di mira la massima rendita netta, e non si è mirato all' altro 

 e molto più interessante problema di procurare più agiata e più civil condi- 

 zione al massimo numero possibile di popolazione. Io che forse ha fatto re- 

 star fin ora tal questione indecisa, la quale gii lo sarebbe, ove si avesse per 

 massima « Non esservi alcun ramo di economia pubblica, che per giudicarlo 

 « non debba raflVontarsi alla massa del popolo , e doversi aver per cattivo 

 « queir ordine sociale , ove la maggioriti di questo vive tra i patimenti (1). 



Rallegriamoci dunque noi Toscani che sia presso di noi praticato il si- 

 stema di mezzeria , né cerchiamo che vi s' introduca ([uello degli alTilti dal 

 quale non saremmo per ritrarre che danno, non potendo il nostro stato agri- 

 cola progredire al di sopra di (jiiello che ei fa oggi con solleciti passi. Con- 

 tinui il nostro provvido e paterno governo ad incoraggire i possessori del- 

 l' agro Sanese , onde aumentandovi i capitali , studiandone le produzioni più 

 omogenee possan raddoppiarvi le case ed aumentarvi le coltivazioni , e ridur- 

 lo pari alle colline del Pisano, o del Fiorentino, ove non sa il viaggiatore se 

 deve ammirare più la ricchezza produttiva , o 1' agio di una numerosa e fio- 

 rente popolazione. 



Leila nel 2 Febbrajo 1850. 



(1) Sismondi principii di economia. 



