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7. Lii hclIc/./.a fisica lia mollo |)Otere su di essi? 



8. Seiilono il fieno tlel pudore, quanto clii ne riceve avviso dalla pa- 

 rola deqli alili uomini, o meno? 



9. Coir andare del tempo si spogliano da ogni sospetto , diventano con- 

 fidenti e coraggiosi al bisogno? 



10. Colgono il lato del ridicolo delle cose, o amano la contraflazione igno- 

 bile e maligna? 



11. \i tra essi molta varietà di carattere; o tutti, o almeno gli educa- 

 ti da un istitutore medesimo, si somigliano? 



Ora chi Ila presa viva parte nelle risolute cjuestioni sullo stalo fisico di 

 questi imlividui , che toccano il cuore , e vi destano tenera la compassione , non 

 può a meno di riconoscere quanto proficue all' ideologia e alla morale esser 

 debbano le accennate , alle quali con laconismo mi sforzerò di rispondere. In- 

 cominciamo dai falli. 



J. Questione. Un errore assai pernicioso per l'umanità, per la filoso- 

 fia e per la stessa morale, un errore riprodotto, accolto, accreditato ai gior- 

 ni nostri da non pochi scenziati , si è quello appunto di ricusare al sordo-muto 

 ogni traccia di sentimento morale, e di farlo dipendere dall'impiego esclu- 

 sivo dei segni. Escano questi filosofi per un momento dal gabinetto loro; si 

 partano un istante dal seno delle loro astratte speculazioni; soffrano di es- 

 sere collocati alla presenza di uno di que' sventurati fanciulli, ai quali la na- 

 tiua negò l'organo delf udito, e conosceranno quanto sia assurda la loro 

 precipitosa sentenza. L'interessante Lenoir. allievo dell'istituto Francese, ri- 

 sponileva a chi interroga vaio sullo stato dell" anima sua prima della ricevuta 

 istruzione, che ei distingueva il Ino ed il mio; che sentiva il dovere di ob- 

 bedire ai cari suoi genitori , e che ci'edeva delitto il mentire. Il sordo-mu- 

 to Berthier, oggi ripetitore nelle scuole di Parigi, diceva, che prima della 

 sua educazione sentiva profondo disprezzo contro chiunque avesse ardito di 

 togliere la roba altrui. Io stesso ho avuto luogo a esperimentare non picco- 

 lo numero di sordo-muti non educali; ed in tutti ritrovo sviluppate più o 

 meno non poclie tracce di moral sentimento. Ciascuno di essi giudica ma- 

 le nuocere agli altri , lodevole fare il bene : ciascuno è fortemente attacca- 

 lo a ciò che gli è proprio , come sente il dovere di rispettare ciò che agli 

 altri conviensi ; ciascuno ha la coscienza di essere giustamente, o ingiustamen- 

 te punito, ed avverte i compagni del suo infortunio a non commetlere biasi- 

 mevoli azioni : ciascuno conosce la distinzione che esiste fra la verità e la 

 mensogna. Ma questi falli sfuggirono al Francese Sicard , al Raphael , agli 

 Eschke, istitutori Alemanni, ed all'Inglese scrittore sull'arte d'istruire i 

 sordo-muti di nascita, 1* Arrowsmith. Né è intendimento mio di dedurre da 

 queste osservazioni 1' esistenza di un senso morale, come quello sostenuto dal- 

 l' Hutcheson, dal Shastesbury, dal Cumberland ; come non posso essere cieco 



