364 ATTI 



segnnce della massima Aristotelica, che niente avvi nell' intelletto, se dappri- 

 ma non sia passato per i sensi. Soltanto parmi potersi ragionevolmente fissa- 

 re, che nel sordo-muto non educato, come in qualuncpie umano individuo 

 il moral sentimento esista qual legge della natura, non già come scienza; 

 che r occasione delle azioni determinate , e particolari serva a svilupparlo 

 opportunamente; e che l'artificiale linguaggio non sia che il mezzo di fissare la 

 generalità del morale concetto. Se infatti il germe dei sentimenti morali non 

 esistesse nelle costituzioni originarie delle anime umane; se questo germe non 

 potesse avere con facilità somma sviluppamento, a che servirebbe 1' educazio- 

 ne ? L istitutore è una guida che all' allievo rivela quanto nell' anima sua si 

 nasconde; che lo esprime per dire cos'i con una forma determinata; che lo 

 presenta in un aspetto più generale ; ma 1' istitutore nulla crea , ed infonde 

 neir altrui spirito , peixhè nulla può crearvi ed infondervi. Ecco la mia opi- 

 nione. 



2. Questione. In ordine poi al determinare, se avvi differenza tra i fi- 

 gli del povero e del ricco, del villico e del cittadino , noi possediamo abbon- 

 devoli fatti e ragioni. Il sordo-muto che appartiene alle classi povere della 

 società, ha poche idee, fugge il consorzio delle persone per nascita, o per di- 

 gnità ragguardevoli, ed il suo morale sviluppamento al pari dell" intellettuale 

 è assai più lento e ristretto, che quello dell'ordinario fanciullo. Egli ama per 

 alti'o la compagnia dei coetanei di povera condizione , prende interesse ai di- 

 vertimenti puerili , e si allegra alla vista delle popolari adunanze e delle pub- 

 bliche feste. Il villico poi , e specialmente qualora sia nato in luoghi solitaini 

 e deserti , può rassomigliarsi ad un bruto impaurito alla vista di uomini per- 

 secutori. Ei si rilira nell' angolo di quella camera ove lo collocate, e bieco vi 

 guarda , come uom che sospetta. Le carezze dei suoi compagni lo irritano 

 anzi che ricondurlo nel circolo della vita; 1' autorità del comando fa crescere 

 i suoi timori e i sospetti; e 1' apparato della gioja commune e del festevole 

 divertimento non ha potenza di ritrarlo dalla sua situazione più prossima al- 

 lo stato di ferocia , che a quello di umanità e di dolcezza. E a dissipar la tri- 

 stezza dall' animo di questo infelice , e a prepararne 1' intelletto a conoscere, 

 e a disporne il cuore all' educazione, non pochi giorni abbisognano e molte 

 cure pazienti. Al contrario il sordo-muto che appartiene all' elevate classi so- 

 ciali , o è di ricca fortuna , ha lietissima Csonomia , si famigliarizza con facilità , 

 è disposto allo sviluppo dei nobili sentimenti e prende interesse in tutte le 

 cose. Né questi fatti debbono sembrar singolari. Il sordo-muto può collocar- 

 si per disposizione interiore al livello degli ordinarii fanciulli; e se ad esso 

 manca 1' organo dell' udito , ha per altro esercitato I' organo della vista , e 

 con questo egli può acquistai-e giornalmente mille idee , che elaborate dall' ani- 

 ma, formino un piccolo tesoro di cognizioni , e gli rivelino in parte le relazio- 

 ni sociali. Ora datemi un fanciullo o sordo-muto , o parlante , il cjuale sia per 



