io4 



progresso siasi quella di Roma arrestata? Hanno giustamente deter- 

 minato la posizione della nostra giurisprudenza? Si sono per avren- 

 tura giammai accorti che l'antico ed il moderno diritto formano un 

 tutto continuato, le di cui parti hanno una stretta relazione fra di 

 loro? Pure queste ricecche sono essenziali^ ed in esse soltanto è l'i- 

 posto il criterio logico onde rispondere ad una questione la quale , 

 per quanto ci Isembra , è forse la più grave che agitare al giorno di 

 oggi 8Ì possa nella storia filosofica del diritto. 



Affine di raggiungere siffatto scopo noi abbiamo diviso in tre 

 capi il presente lavoro. Nel primo anteposte alcune idee generali in- 

 torno alla origine ed ai naturali progressi delle legislazioni , accen- 

 nammo sotto l'azione di quali cause siasi sviluppata e compita quella 

 di Roma , determinando in siffatta maniera il di lei carattere. Nel se- 

 condo abbiamo tracciata quella dolorosa catastrofe in cui gli elementi 

 dell'antica civiltà andarono a frammischiarsi con quelli dei barbari, e 

 fu questo un punto importantissimo nelle nostre ricerche onde stabilire 

 quanto veramente in allora si perdette, quanto invece rimase, e quale 

 si fosse la condizione di quelle epoche sventurate. Nel terzo finalmente 

 abbiamo mostrato come sorgesse una civilizzazione novella intenta a 

 discoprire gli avanzi dell'antica: quale si fosse il di lei carattere ed 

 i di lei progressi ; ed indagando le cause da cui fu spinta a rinnovare 

 le proprie leggi abbiamo cercato di dimostrare quanto ancora ella 

 possa valersi delle anteriori, e quale connessione abbiano esse colle 

 moderne. 



CAPO I. 



§. 1. 

 Condizione cconomico-cit'ile delle Società nascenti. 



Saggiamente scrisse un grande pensatore italiano. " Gli uomini 

 ielle cose sociali incominciano col /are perché bisogna ad ogni 

 modo provedere ; proseguono collare, coli' osservare ., col variare 

 e col correggere ; e finalmente finiscono col pensare, coli' insegna- 

 re , col convincersi e col consentire riposando sulla forza stessa 



