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e che l'Cr quniito le circoslanze io pcimcHcriino venissero lolle le 

 conseguenze del danno. Da c|iiesli due canoni ebbero origine le leggi 

 del taglione e del compenso. 



Il costume di stabilire sommariamente il prezzo del danno, per- 

 fino cpiando trallavasi dell' omicidio , noi lo troviamo aniicliissimo e 

 presso tutte le nazioni che sono nei primi stadii della legislazione. 

 Sopra lo scudo di Achille 



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nel foro una gran turba 



Convenir si vedea. Qui\i contesa 



Era insorta fra due che di un ucciso 



Piatii'ano la multa. Un la mercede 



Già pagata asseria ; l'altro negava. .' 



Finir davanti un arbitro la lite ì 



Chiedeano entrambi^ e i testimon produrre. J 



In due parli diviso era il favore 



Del popolo fremente^ e i banditori . .; j 



Sedavano il tumulto. In sacro circo 



Sedeansi i padri su polite pietre , : : .1 



E dalla mano degli araldi preso 



li suo scettro ciascun., con questo in mano 



Sorgeano.) e l'uno dopo l'altro in piedi 



Eor sentenza dicean. Doppio talento ■' 



D'auro è nel mezzo da largirsi a quello ' 



Che più diritta sua ragion dimostri (1). 



Questo passo di Omero eh* io vi riportai pei" esteso è di grande 

 interesse in punto di storia. Quivi vedete la multa fissala per una 

 uccisione: i vecchi padri raccolti quali arbitri nella contesa; la pub- 

 blica discussione davanti il popolo, ed il modo di procedura; e jioco 

 senno mostrò il Cesarotti quando per rendere il quadro piìi vivo lo 

 travisò , facendo opera simile a quello che imbiancasse una statua di 

 P'idia per toglierne l'impronta secolare. 



Dai tempi della guerra Trojana possiamo balzare al secolo VII 



(1) Omero. lUiade Lib. XVIII traduzione del Monti. 



