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recliie municipali, e percliè troppo lunga sarebl^e la cosa, e perchè 

 pei doveri di nostra religione, e pei molti autori che la trattarono, a 

 tutti nota è la mosalca legislazione. 



Seguendo i progressi della Ateniese e della Romana giurispruden- 

 za noi conosciamo come col moltiplicarsi dei civili rapporti, coll'avan- 

 zarsi dell'agricoltura, coli' estendersi del mutuo commercio, le leggi 

 pure oltrepassassero quei confini fra cui finora le vedemmo ristrette. 



A Teseo succedette come legislatore Bracone : egli peraltro , per 

 quanto sappiamo, non vidde nelle leggi che un solo officio, quello di 

 intimorire colle pene. Cotesto uomo sembra essere stato inferiore al 

 suo secolo: chi si pone alla testa di un orda barbara e selvaggia non 

 ha che un mezzo a frenarla , cioè la minaccia e la pronta esecuzione 

 della morte; ma chi deve provedere ad una società la quale progre- 

 disce nell'incivilimento, ben altri mezzi ha mestieri di adoperare se 

 non vuole detiare delle leggi inopportune, da principio dannose, po- 

 scia inutili perchè disprezzale: e questo è succeduto a Dracone. 



Solone più accorto, o a meglio dire più ammaestrato dall' esera- 

 pio del suo antecessore provvide ai bisogni della nazione. Ch'egli det- 

 tasse delle leggi civili lo possiamo rilevare dal seguente passo di Plu- 

 tarco (i). « Anche per tutte quelle cose che Solone sottomesse aveva 

 u al giudizio dei magistrati concedette che chiunque voleva potesse 

 "appellarsi al foro, la di cui forza venne a farsi maggiore per aver 

 « Solone scritte, per quel che si dice, le sue leggi oscuramente, ed 

 « in modo che avere potevano varie interpretazioni, onde conciliar 

 « non potendosi, col mezzo di siffatte leggi coloro ch'erano in qual- 

 » che discordia , avveniva che sempre bisogno avessero di ricorrere 

 u ai giudici, e di esporre tutta la controveisia avanti a loro in arbi- 

 44 trio dei quali erano in certo modo le leggi «. 



Le parole di Flutarco per quel che si dice mostrano come poco 

 o nulla si sapesse ai suoi tempi intorno alle leggi civili dettale da So- 

 lone ; nulladimeno alcune vengono ricordate dallo stesso storico, le 

 quali più o meno da vicino appartengono a questa classe. Tali sono : 



La legge la quale permise di far testamento a chi non avesse 

 avuto figliuoli, locchè per lo avanti non si concedeya agli AteniesL 



(1; Plutarco. Vita di Solone. 



