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Rispetto alla origine lot-o due specie di monarchie noi conoscia- 

 mo : quelle cioè che derivarono dal potere mililare nelle quali il re 

 non è clie un sommo capitano ; e quelle che s'innalzarono a poco a 

 poco sulle rovine delle repubbliche mediante la forza perenne che 

 tende a concentrare il comando. 



Nella prima specie di questi governi, in cui ravvisate il feudalis- 

 mo, i nobili hanno vasti privilegii, e la plebe è pili o meno schiava, 

 Wella seconda specie all'incontro i nobili hanno molti onori e |)oco 

 potere; ed una perfclla eguaglianza passa fra di essi e la plebe nei 

 diiitti civili. A questa seconda classe jier lo appunto apparteneva il 

 governo stabilito da Augusto: l'imperatore, tribuno della plebe, capo 

 del senato, pontefice, dittatore, padre della patria, doveva tutelare 

 ed eguagliare i diritti di tutti ; la qual cosa in Roma non fu si difficile, 

 conciossiachè avendo quello slato, come notammo, percorsi regolar- 

 mente tutti gli stadj della vita civile, le lunghe lotte fra i nobili e la 

 plebe avevano attemperato l' aristocratico dispotismo e condotto alla 

 forma monarchica, nella quale, qualora sia bene intesa e costituita, 

 più che nelle repubbliche , risiede la vera libertà ed eguaglianza civile. 



Se discendiamo ad esaminare il carattere della romana giurispru- 

 denza noi lo vediamo uniformarsi mai sempre a quello dei temjn in 

 cui essa ha fiorito; e questo é comune alla storia di qualsiasi legisla- 

 zione, essendo la ragione civile intieramente connessa coi costumi, 

 colle passioni, colla natura infine dei popoli che la costituiscono. 



Le leggi decemvirali vi presentano il severo aspetto aristocratico, 

 e nelle prime disputaz.ioni del foro voi vedete la nobiltà intenta a pri- 

 meggiare sulla plebe. Dai Gracchi ad Augusto tutto è il risultamenlo 

 di quella lotta continua fra il popolo ed il senato: lutto si risente della 

 discordia politica e delle dominanti passioni: né la voce della filosofia 

 parlò francamente che allora quando quelle passioni sen tacquero. Io 

 non vi nego che molti giureconsulti non abbiano fiorilo prima di Au- 

 gusto: i nonii dei Catoni, dei Scevola , dei Manlii, dei Bruti, dei 

 Ruffi , dei Sulpicii e di altri non pochi ci vennero tramandali dalla 

 storia; ma questi uomini o furono spinti pur essi dall'onda politica, 

 o non servirono che ad apparecchiare migliori leggi per le età suc- 

 cessive, ed in generale durante la repubblica le leggi Romane sen- 



