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ConsiàerazioTìi sullo stato della giurisprudenza durante questo 



tratto di tempo. 



Noi ci siamo per avveulura di Irojipo dilungali sopra tali argo- 

 mcnli, abbandonando quasi la legislazione: ma come potevamo par- 

 lare di essa senza deleimiiiaie almeno sonimariamenle la condizione 

 politico-economica del popolo che l'atteggiava ai proprj bisogni? Do- 

 po quanto abbiam detto, il nostro passo potrà muovere jiiù sicuro. 



Alloracjuaiido Giusliniimo compilò hi Romana giurisprudenza, già 

 r Italia era dominata dalle nazioni settentrionali e sfavasi avvolta in 

 quella catastrofe dolorosa. 1 Goti nulladimeno non si presero briga 

 di abbattere le patrie leggi dei popoli che sottomettevano, e perciò 

 noi dobbiamo stimare che lo slnto della legislazione in Italia quello si 

 (osse dell'Oriente prima di Giustiniano. I Longobardi ch'ebbero |)iù 

 lunga sede e maggiore iniluenza pure seguitarono i'esem[)io dei Goti 

 lasciando che i nazionali si regolassero colle leggi proprie. Era questo 

 un costume generale di quelle INordiche genti, ^ sia per non imbaraz- 

 zarsi a regolare i rapporti dei nuovi popoli, di cui non conoscevano 

 né i bisogni né la posizione, sia, come pensò Montesquieu.^ per es- 

 sere le leggi dei barbari, a cagione delle continue emigrazioni, mera- 

 mente personali: sia, come io credo, per un effetto dello stadio in 

 cui la giurisprudenza presso di loro si ritrovava. Ed in fatti, fino dal 

 principio di questo discorso noi abbiamo avvertito che le leggi primi- 

 tive di un jiopolo, lunge dal regolare i rapporti civili e privali, s'ar- 

 restano piuttosto su quelli jiolilici, aggiungendovi la parte penale, e 

 lasciando che la massa dei primi si determinasse secondo l'esempio di 

 i|Lic!la |)iù o meno lunga serie di decisioni dagli interni principj della 

 equità pronunziate, e che perciò, non leggi, ma costumi, e consue- 

 tudini si chiamavano. Cosi gli slessi barbari si conducevano quando 

 calarono iji Italia, e così vollero che gli Italiani si conducessero : que- 

 sto ^ è, dissero loro, il nostro regime politico: obbeditelo: queste 

 sono le nostre leggi penali: obbeditele; in quanto poi alle particolari 

 dissensioni che fra di voi sì suscitassero, i nostri differenti costumi 

 non bastano, nò possono definirle: regolatevi adunque coi vostri: 



