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dere molti fra gli uffari civili niediaiile combattimenlo : Questo non 

 era couceduto agli llaii;ini ; per la qual cosa, come leggiamo nel proe- 

 mio della coslituzione di Ottone li, erasi inlrodolto da lungo tempo 

 il detestabile costume clie se la carta su cui nppoggiavasi un diritto 

 di eredità era accusata di falso, colui che presenlavala giurava sull'E- 

 vangelio la verità , e senza ulteriore giudizio rendevasi proprietario , 

 sicché lo spergiuro era certo di ereditare. Alloraquando nel 962 Ot- 

 tone 1 venne a Roma , i signori italiani proposero che il re stabilisse 

 una legge onde togliere l'abuso dello spergiuro: ma si trasandò sulla 

 cosa onde rimetterla alla decisione di un consiglio da tenersi in Ra- 

 venna, e non fu che nel 9S8 , cioè quando Ottone li e Corrado di 

 Borgogna giùnsero a Verona , che si pubblicò quella costituzione me- 

 diante la quale gli Italiani furono ammessi a combattere. 



Da questi fatti quali conseguenze ne dedurremo ? I. Che gli Ita- 

 liani negli affari civili non avevano la procedura Longobarda; II. Che 

 l'uso da lungo tempo introdotto di giurare sull'Evangelio mostra la 

 da lungo tempo introdottasi influenza del Clero nella decisione degli 

 affari civili; 111. Che il rimettersi da Ottone I l'istanza dei signori 

 Italiani alla decisione di un consiglio ecclesiastico mostra la ingerenza 

 sacerdotale in siffatte cose conservatasi fino ai suoi tempi. Queste con- 

 clusioni sono si evidenti che tolgono ogni dubbiezza sopra siffatto punto 

 di storia appartenente ad un'epoca ove tutto sembra avvolgersi in 

 una oscuriti! senza fine ed ove ogni raggio di luce è prezioso. 



§ 3. 



Quale si fosse tra gli Italiani a questo tempo lo studio 

 della giurisprudenza. 



Uno storico avvenimento sostenuto per lungo tempo e ripetuto 

 anche a' giorni nostri, quantunque se ne conosca la falsità, servì di 

 appiglio al comune degli eruditi onde togliersi dalla briga di spiegare 

 queir amore che nello studio della Romana giurisprudenza si vidde 

 apparire sullo spirare del XII secolo: io parlo delle Pandette di Pisa 

 e dei sognato Decreto di Lottarlo II. ISulladimeno cotesti scrittori, 

 se più avessero ricercata la connessione filosofica dei progressi di un 



