DELLA PROVINCIA DI BOLOGNA 273 



» menti desiderabili, quello da introdurre nella cducazio- 



» ne della gente di campagna, è senza dubbio il più pre- 



ì) gevole. Il procurare d'istruire la gioventù nelle cogni- 



» zioni le più ovvie per l'Agricoltura. Ispirargli con tutti 



» i mezzi possibili i principii della vera Morale Crislia- 



« na, l'attaccamento ai propri doveri, ecco Ornatissinii 



» Signori;, un oggetto veramente degno di tutta la vostra 



)) attenzione w m È 



» poi molto da desiderare anche rapporto al miglioramen- 



)> lo della Morale, che l'Arte Agraria sia posta più in 



» onore di quello che è attualmente fra noi. Vediamo tutto 



)) il giorno, specialmente ne' borghi, e ne' castelli, de' 



M piccoli possidenti poco agiati immersi nell' ozio. Essi 



ì) crederebbero di avvilirsi nel porre la mano all'aratro, 



)) alla vanga, e vivono nel vizio, che comunicandosi ai 



)) loro compagni ò spesso sorgente di delitti. Se l'educa- 



» zione di questa gente avesse fatto loro abbracciare la 



)) professione dell'Agricoltura essi coltiverebbero il loro 



)> podere, e sarebbero utili alla Società, poiché avendo 



» ricevuta quell'istruzione che ben di rado si dà ai con- 



w ladini di professione, sarebbero a portala di spargere 



)) nelle campagne col loro esempio i miglioramenti che i 



M lumi del nostro secolo additano all'agricoltura; invece 



)) che nello stato presente sono la noja, ed il lornienlo 



)) della gerJe da bene. 



» la un Paese sì riccamente dotalo dalla natura, e 



» necessariamente agricola;, l'educazione dovrebbe avere 



)) l'Alte Agraria per primo e principale scopo. Si dovrebbe 



ì) procurare d'infondere nella gioventù J'aUaccamento al- 



)) l'arte intrapresa, non che la contentezza del proprio 



» stalo, onde allontanarla da quelle intraprese estranee che 



)) spesso sono causa della rovina delle famiglie, e se vanno 



w bene non le rendono tullavia più felici. 



« Non posso terminare questo discorso senza citare 



)> un eserjpio di ciò che può operare in un uomo la forza 



N. Ann. Se. Natlu. Stuit II. Tomo 2. 18 



