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in moltissimi Codici- Taluno la esaltò del titolo di Opera 

 divina. Il titolo non attaccò perchè esagerato, e perchè 

 non raccomraandato a buoni e numerosi studj sulla mede- 

 sima; studj che le mancarono per l'anzidetta cagione, ma 

 ancora per quest'altra, eh' è buona, — perchè suoi versi 

 (a orecchio dei più difficili letterati, come dei più facili) 

 non son belli — . Monsignor Bernardino Baldi non nomi- 

 na r Acerba che per tacciarne di goffissimi i suoi versi 

 {scrisse, ei dice di Cecco, un libro di cose naturali, e 

 meteorologiche in versi goffissimi). Però egli non seppe 

 comprenderne l' ottimo sostanziale, come non abbastanza 

 comprese il Tartaglia, disconobbe molto Giovan Battista 

 Benedetti (di cui Galileo è figlio di studj (t), se pur l'è 



(1) Questa cosa, che viene suggerita dalla nuova e splen- 

 dida analisi del Libri sulle Opere del Benedetti (Op. cit. T. 3. 

 pag. 121 e seg. , e pag. 161 nota 2.^^) fu esplicitamente pronun- 

 ziata da quel grave e benemerito ingegno di Michel Angelo Ric- 

 ci, in una sua lettera del 14 Novembre 1666 al Principe Leo- 

 poldo di Toscana. A confermazione, per questa parie , dell'ana- 

 lisi stessa , ed a prova de' buoni studj che di que' tempi face- 

 vansi in Italia sui matematici nazionali recenti, mi par di ri- 

 portare le proprie parole del Ricci, che non so se siano mai 

 state avvertite da alcuno; eccole: — Sono usciti gli Elogi di 

 „ uomini letterati di Lorenzo Crasso, e dove parla del Galilei 

 „ mi ha mosso a compassione il vedere, che egli distingua le 



., stelle Medicee dai pianeti Gioviali : che rappre- 



„ senti il Galileo tanto timido in dar fuori i suoi primi senti- 

 „ menti circa la filosofia naturale , i quali vuole che gli cavas- 

 „ se da Celio Calcagnino, e dal Patrizio, tacendo il Benedetti 

 „ che gii aprì la strada più che ogni altro, e forse fu solo a lui 

 „ scorta nel suo filosofare ;, come avrà ben notato V. A. parago- 

 „ nando i concetti dell'uno e dell'altro, che sono tanto con- 

 „ formi ( V. Fabroni Ang. Lett. ined. di Uom. illustri, Tom. 2. 

 ,) Firenze 1775, pag. Ii2 ) — . A compatire in qualche guisa 



