DFI. PnOF. S. CHERAUDI 345 



e manifesla, chi mai prenderebbe alla lellera gli asserii 

 del Cardano circa questa materia, sulla quale parlò non 

 concordemente in varj luoghi, e sempre vanitosamente, 

 gli asserti di un uomo del suo carattere, desumendo anche 

 questo dalla pittura che ne porse egli stesso nel Libro 

 — De Vita propria — ? Secondariamente, alla narrazione 

 lasciataci dal Tartaglia sui primi passi del Cardano nella 

 medesima materia (1), ravvisiamo questo vacillante (fatta 

 pure la debita parte alle esagerazioni, ed agli sdegni del- 

 l'avversario ), e presso che digiuno, in allora, delle dot- 

 trine e pratiche che ci volevano, olire la potenza dell'in- 

 gegno, per entrare nell'arduo suggello, e molto più per 

 penetrarlo, e rendersene padrone qualmente^ e d'avanzo, 

 se ne mostrò di poi ( sei anni dopo ) all'apparire dell' -^ri 

 Magìia. Quanto verisimile non è adunque che, secondo 



riservato a pochi prediletli , fra questi non sarebbesi mai anno- 

 verato un forese ero, qua! ci si appalesa, dal passo del Cardano, 

 Antonio Maria Fior del q. maestro Pelegrino ( Tartaglia Op. Qurs. 

 et In. Lib. 9. pag. 253). Questo veneziano scolare in Bologna 

 avrebbe adunque, a mio avviso, imparata la regola Fcrriana 

 nel publico Studio, e più probabilmente nel tempo delia Let- 

 tura del Dalla Nave, che net tempo della Lettura del Ferro; 

 n'avrebbe usato poscia, restituitosi a' suoi paesi, al modo che 

 si narrò, cioè da par suo, da un che non aveva scientia , non 

 tlieorica, ma solamente gran pratica (Tartaglia Id. id. id. pag. 

 23.5 ) . 



(1) Si vegga principalmente nel Libro nono delli Quesiti et 

 Invenlioni diverse la risposta del Tartaglia al Quesito 38.° fatto- 

 gli dal Cardano, nella quale, sulla fine, lo rampogna mortilìca- 

 tamcnte di non aver saputo riconoscere , non che emendare, un 

 errore di massima, commesso nell'estrazione della radice cuba, 

 benché ne fosse stato avvertito da lui, e di essere incorso in un 

 errore maggiore, nel voler sostenere e difendere quello ( Op. cil. 

 pag. 273-74). 



