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della regola di questo primo inventore notizia veruna, non veggo 

 con qual fondamento asserir si possa che non fosse ad altri casi 

 oltre quello dell'equazione x^ -^pxz^.q applicabile; l'affinità 

 d' altro canto di questo con il caso massimamente x^zzpx-^-q 

 induce a credere il contrario. Riserve analoghe traspariscono dal 

 secondo de' prefati luoghi. Questi sensi del Cessali includono 

 palesemente la massima (altronde indubitabile) che il tutto, o 

 la somma del negozio consistesse veramente nella risoluzione ge- 

 nerale della equazione a;' -+-;)j:rr 9 , 0, se vogliasi , di una qua- 

 lunque delle tre equazioni che allora si piantavano tra il cubo, 

 la cosa, ed il numero, siccome fu avvertito nella nota della 

 pag. 47. E, d'accordo colla massima, concede Io stesso Ces- 

 sali, senza ombra di dubbio, al Tartaglia che, trovata regola 

 generale all'equazione j;' -t-pa;^:</, potesse dalla sera alla mat- 

 tina , come ne menò vanto , trovarla pure all' altra a?' :=:px -+- q, 

 e ben tosto ancora alla terza x^ -i-q:=.px (Coss. ecc. pag. 99- 

 100, 1(4, 155, ecc. ). 



Non s' intende pertanto con quanta coerenza coi prefati 

 sensi Io stesso egregio storico s'inducesse a dettar questi altri. 

 Sindacando egli severissimamente ( pag. 129-30 ) tutto il conte- 

 gno del Cardano, neW Arte Magna, rispetto al Tartaglia, lui 

 vuol condannare perchè non vi palesasse di riconoscere da que- 

 sto niente oltre la regola per l'equazione x^ -i-px:=q, ed e- 

 sclama : perchè tacere ciò che Tartaglia avea trovato di più ( le 

 regole cioè per le due equazioni x^-=zpx -^q , x^ -i-q^zpx) , 

 che eragli singolare, e che egualmente avea a lui dato? — Qaasi 

 che adunque il tutto non si riducesse alla regola di una delle 

 suddette tre equazioni, e specialmente (Tartaglia Op. cit. pag. 

 261 ) della x^ -^}ìx=:q; e quasi che fosse verisimile che al 

 primiero scopritore di essa regola, dopo superato il più, fosse 

 mancato il facile ingegno d'una semplicissima estensione, od 

 applicazione della ripetuta regola. 



Poco dopo il medesimo storico, insistendo sullo stesso torto 

 del Cardano, giunge fino a caratterizzarlo per una dissimula- 

 lione, non confessione volontaria di due terzi del secreto dono 

 ricevuto , aggravandola , per giunta , col riflesso che il confes- 

 sato terzo del dono corrispondeva a quella parte dell' invenzione 



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