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schmutzigem zerrissenem Burnus auf einer Bank im Schatten 

 kauert; er mag wohl der Zeiten denken, wo er noch Herr war 

 und kein Jude bei Todesstrafe wagen durfte, bunte Farben oder 

 gar einen Turban zu tragen. Hier und da sieht man auch ein- 

 mal einen maurischen Kaufmann aus Tlemcen oder auch aus 

 Marocco, in dunkle Farben gekleidet, auch der Kopf mit einem 

 dunklen Turban bedeckt, ohne die Kameelhaarschnur des Beduinen. 

 Spanische Fuhrleute transportiren Waaren vom Hafen in die 

 Magazine und umgekehrt ; die Karren sind sämmtlich nach dem 

 spanischen Modell gebaut, die geschorenen Maulesel zu 5 — 7 vor 

 einander gespannt, wie in Spanien. Rothhosige französische In- 

 fanteristen, Zouaven in ihrer phantastischen Tracht mit schnee- 

 weissem Turban, feingekleidete Civilisten mit Damen in den 

 neuesten pariser Roben vollenden das bunte Bild. Nur hier und 

 da wird auch einmal eine Araberin sichtbar ; in ein weisses Lein- 

 tuch gehüllt, das nur ein Auge frei lässt, schleicht sie gespenster- 

 mässig über die Strasse, wohl nach dem Bade, das zu gewissen 

 Stunden des Tages ausschliesslich für die Frauen reservirt ist und 

 ihre Hauptunterhaltung bildet. Meist ist sie von einem kleinen 

 Mädchen begleitet, das ein Kind auf dem Rücken und ein Bündel 

 schmutziger Wäsche in der Hand trägt; das warme Wasser des 

 Bades wird gleich auch zur Vornahme einer kleinen Wäsche 

 benutzt. 



Sehr interessant ist ein Besuch im Villacre nescre. Nachdem 

 Oran französisch geworden war und der Handel sich zu heben 

 begann, zogen sich die armen Laudaraber in Massen dahin, um 

 Arbeit und Verdienst zu suchen ; sie lagerten auf den Strassen 

 und Plätzen und beeinträchtigten schliesslich Verkehr und Sicher- 

 heit so, dass die französische Regierung ihnen ein eignes Quartier 

 zwischen der Stadt und Kerguenta anwies, wo sie sich anzusiedeln 

 hatten. 



Dieses Eingeborenendorf hat nach und nach einen ziemlichen 

 Umfang angenommen; die Zelte, aus denen es anfangs bestand, 

 sind verschwunden und haben einstöckigen Häusern Platz ge- 

 macht, niederen Steinwürfeln mit platten Dächern, welche sich 

 dicht aneinander schliessen, so dass man ganze Strassen entlang 

 von einem auf das andere hinübertreten kann. Ausser Arabern 

 und Negern wohnen hier auch arme eingeborene Juden und nicht 

 wenige Spanier, welche sich trotz des beiderseitigen Fanatismus 



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