— 219 — 



ging es zurück nach Tlemceu. Diesmal nahmen wir den Weg 

 über die Mokbara, das Todtenfeld des alten Tlemcen. Es ist ein 

 weiter, wüster Raum, welcher sich zwischen Bu Medin und Tlem- 

 cen ausdehnt, bedeckt mit unzähligen Disteln und Dornsträuchern, 

 erfüllt mit verfallenen Gräbern, welche meistens ein Steinhaufen 

 gegen die früher hier häufige Hyäne schützt. Nur wenige meist 

 zerfallene Kubbahs deuten die Gräber wichtigerer Persönlichkeiten 

 an. Der Araber hat zwar insofern eine grosse Pietät gegen seine 

 Todten, als er ihnen den Raum, den sie einmal eingenommen, 

 für alle Zeiten lässt, bis sie am jüngsten Tage der Erzengel zum 

 Gericht ruft ; aber sonst kümmert er sich um die Friedhöfe nicht 

 sehr viel und auch die einzelnen Gräber werden von den Ange- 

 hörigen nicht weiter unterhalten. Zwergpalmen und Dornsträucher 

 erfüllen bald die älteren Theile der Grabstätte; Bäume, wie sie 

 der Türke gerne ans Grab pflanzt, liebt der Araber nicht. • Nur 

 wo ein vornehmerer Manu oder einer der unzähligen Localheiligen 

 begraben liegt, errichtet man eine Kubbah oder, wäe es die Fran- 

 zosen meist unrichtig nennen, einen Marabut , d. h. eine kleine 

 viereckige Kappelle mit einer Kuppel. Aber auch diese zerfällt 

 meistens bald, und nur die Kubbabs grösserer Heiligen werden 

 im Stande erhalten. Hier auf dem Mokbara von Tlemcen liegt 

 ein weitberühmter Heiliger begraben , Sidi Mohamed el Snussi, 

 der im Jahre unserer Zeitrechnung 1489 zu Tlemcen verstarb. 

 Sein Grabmal steht heute noch aufrecht und ist blendend weiss 

 angestrichen, Dank einer Stiftung, welche die Sultane von Tlem- 

 cen bald nach dem Tode dieser Zierde ihrer Universität gemacht; 

 Das kleine Dorf El Eubbah war einstmals hochberühmt im 

 Islam. Hier ruht nicht nur der grosse Wali Sidi Abd-Allah-ben- 

 Ali, sondern auch der noch grössere Ibu Hussan el Audalusi, ge- 

 nannt Abu Median oder im Volksmunde gewöhnlich Bu Medin ; 

 er schläft an der Stelle, die er sich selbst gewählt, als der eifer- 

 süchtige Sultan von Tlemceu ihn aus Bugia an seinen Hof hatte 

 fordern lassen. Dieser Heilige war, wie sein Beiname el Anda- 

 lusi andeutet, in Südspanien und zwar in Sevilla geboren und 

 zeichnete sich schon früh durch Wunder ohne Zahl aus. Eine 

 Zeit lang lebte er in Tlemcen , dann zog er weiter nach Mekka 

 und Bagdad, und wurde dort der Schüler des grossen el Djelali, 

 welcher ihn in seinem neu gegründeten Khuan (Orden) aufnahm 

 und ihm später dessen Leitung vererbte. Als berühmter Heiliger 



