DEL DOTI. ci. iiu:\turti 3Gt) 



Caput CVl. 



Flagrai in Phaselìde mons Chiinaera , et qui- 



dcm immorlali diebus ac noctibus fiamma . Ignem ejus 

 accendi a(j uà (i) , extingu'i vero terra {2) ^ aut feno (3) 



Capo 106. 



Avvampa nella Faselicle il Monte Chime- 

 ra , e di tal fiamma , che giorno e notte dura pe- 

 renne . S' avviva coli' acqua : s' estingue coperta di 

 terra j ovvero di fango al dire di Ctesia da Guido 



(i) La parola accendi non è qui usata da Plinio pel 

 semplice prender fuoco , ma per indicare il fenomeno di 

 ravvivarsi , e di crescere de' fuochi naturali in occasion 

 delle Piogge , che ha avuto tanta cura di notare e ripetere 

 anche più chiaramente colle fiasi di alitar plaviis , augelur 

 imbribus. 



(2) Questo è il racconto degli osservatori in generale , 

 che per estinguere un getto di fiamme^ il miglior mezzo è 

 chiuderlo con un po'' di terra . 



(5) Il eh. P. Harduin nelle note a questo luogo di Pli- 

 nio riferisce le parole di Ctesia da Gnido conservate da 

 Fozio nella sua Biblioteca , in cui si legge ^ofvr^y che 

 è poi stato tradotto foemim. Egli avverte che la voce gre- 

 ca indica più precisamente stramenta congesta , qiiales sunt 

 Joeni striies ex stabulis egeri solitae , vale a dire il Letame, 

 onde il Longolio preferì sostituiremmo ajueno. Ma ^0- 

 fi/7»{ corrisponde ancora al coenum dei Latini, come è indi- 

 cato da Esichio , che ha ^io^vibì , fis^fio^oi -, dallo Schneider 

 (Lessico Greco-Tedesco), da Beniani. Ilederico (Graecuin 

 Lex. Manual.) . E parrai che non siavi a dubitare che Ctesia 

 abbia voluto piuttosto indicare il Fango , che il Fieno , o 

 il Letame . Non saprebbesi difatti credere che il fieno po- 

 tesse valere ad estinguere quelle fiamme, ovvero adattando 

 la parola ^wcJ Letame, come Ctesia avesse fallo u>o di cosa 



