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bietto delle scienze naturali . Che se fosse altrimenti ? 

 non potrebbe fare a meno di essere sorpreso da u» 

 subito entusiasmo , esclamando con tutta la vigorìa del- 

 l' anima col coronato profeta " Oh lehóva omnia in 

 sapientia f ecisti j impleta est terra possessione tua „ (i) 

 Ho detto ignorare l' Autore di detta Opera = Da Sy- 

 stèrne de la Nature y ecc. rr le Scienze Naturali ^ un 

 esempio metterà piìi in chiaro quel mio supposto : esem- 

 pio che se ne servi il sig. Voltaire nel suo = Essai 

 sur le Système de la Nature r= che forma quasi tutto 

 il fondamento della teoria dell' opera , del modo cioè 

 con cui si possono formare ( o meglio svilluppare ) delle 

 anguilline . Ecco come ciò sì ottiene ( secondo la espe- 

 rienza citata nel 2° capitolo della parte prima ) umet- 

 tando con acqua un poco di farina, si producono degl'in- 

 setti microscopici viventi ^ e ciò per provare che la ma- 

 teria organica è suscettiva di ricevere vita , la quale , 

 aggiunge il libro , altro non è in sé stessa , che l' unione 

 de' movimenti • che poi , più tardi , il sig. La-Marck , 

 aggiunse irritazioni. Mostriamo innoltre due supposizioni 

 cieche , e che la evidenza stessa nasce seguendo le 

 medesime , provando la verità che l' Autore cerca di 

 rovesciare , e che il medesimo ha interamente negligen- 

 tato. Egli dice: per esempio nel 2.° capitolo. " La 

 razza umana ha incessantemente esistito sulla terra ^ o è 

 dessa una recente produzione della natura?... „ Ora , 

 si risponde , se è una produzione recente della natura , 

 egli è senza dubbio un riconoscere una potenza crea- 

 trice , Divinità negata dal libro ^ poiché che può signi- 

 ficare uno stato di cose nel quale , fino ad una certa 

 epoca ( lo stesso che dire 607 mill' anni fa ) la specie 

 umana non avrebbe avuto la esistenza , o , come dice 



sances Humaines . ( Bibliolhèque Universelle de Genève , 

 octobre i838, pag. 209, e seq. ) 

 (i) Salmo. CHI. vers. 24.) 



