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A riiihrii'iii- (le ce [ii'tit s:ii-c(i|ili;ii.'('. est iiiif iiKiiniiM'ii livs ni;ui\'ais ('■lat . La inoitio siipi''- 

 riciii'iM'st l'iUHii-i' assi'z [■(■sislanlc, mais li' i-csic lomlic eu iKHissirn' drs (|u"on y IoiicIk". O'tto 

 seconde staliii-ttc t'st insei'ite siii- riuveiilaii'e sous le iiniinVo Iv?!».'). et une ancienne ('tiiiiiette 

 apprend qu'elle provieni de la eelleelion (llol-bev. aei|uise en lsr>'J. Aiijoui'd"liui. elle porte 

 aussi le numéro 19 10. 



dette statue ri'ulerme. mèl('-s à de nirniis Irai^ineuls de huis ri à une i)etile quantit('' de 

 matière terreuse iirisàtre, les ossemenls humains suivants : 



FèiHKr (Irait : pas d'(''iiipliyse ; loni;ueui' <)0 millimètres. 



Huinènis (jauclie : la moitié distale seulement. 



Omoplate gauche^ deux os i7/ar//n's et des l'raii'monts de rates. 



Divers os de la tète : un i-ai-Ju-r et des pai'ties du sj/Jinidide. 



Le l't'miu' inili([ue i|ue nous sommes encore en pi'('";ence d'un lielus (pii n'i'tail pas à l,ei-m(\ 

 Ijorsipie nous le comparons au l'iMiiur trouN'é' ilans la statue do liés du musi'e du (laire, nous 

 vovons que sa longueur est un pi'u plus laihle, l)ien «pie -'es e.\tr(''initi's soient, au contraire, 

 ])lus volumineuses. Ce fémnr. ('[lais cl court, provient donc [irolmhlemont d'un fœtus du sexe 

 masculin, de six mois à six mois et demi. 



Ce dieu Bùs parait être encore une éni.^^iiie poui- les égyptologues. (HiampoUion. le 

 premier, crut reconnaître que cette divinité aux formes grimaçantes, que l'on pi-enait jadis pour 

 l'ennemi d'Osiris. et dont l'image est placée sur la plupart des mammisis ', chaml)res 

 d'accouchement, était bii>n le dieu Bès, importé en Egypte du pays des aromates, et qu'il 

 présidait à la toilette des femmes. On en a retrouvé, en effet, de nomltrenses statuettes mêlées 

 aux objets servant exclusivement aux dames. Peut-être, était-il aussi le dieu qui devait présider 

 au ti'avail de l'enfantement. L(>s ossements de fœtus humains que nous avons trouvés dans 

 les statues de cette divinité' pourraient liien conth'mer cette siqiposition. On ne pi'ut donner 

 d'autre explication de cette singulière coutume, (ht M. Lîi'nédite. de cet hahilhuje de fr'tus en 

 dieu Bès, que celle qui ressoi't du caractère gynécologique de ce dieu. >s'ous savons qu'il 

 figure dans les scènes de l'accouclunnent d'Isis, et que les egyptologues sont unanimes à 

 penser, que c'était en ipialité de dieu de la gaieté et des heureux pri'sages. Le P>ès harpiste, 

 représentée dans plusieui's niaiihaisis. est le dieu qui célèlire la joie de la naissance, après avoir 

 fait diversion à la douleui- de la mère dans le court moment de l'accouchement, "^'oilà ce qu(> 

 nous savons, mais de là, à contier à la protection de Bès, ou si l'on pcnit dii-e à Besifier les 

 fœtus humains, il y a loin. La diversiti'- des cai'actères de ce Dieu bizarre s'accroit d'un élé- 

 ment nouveau. (Bénédite in fitt.. (i juillet l'.H ).'>.) 



' On appelle mammisis, de petits édifices dans lesquels la naissance des rois servait de thèmes à des tableaux 

 mythologiques. 



