MOMIES DE SINGES 



NKCUOPOLli DU DIEU TIIOT 



DECOI'VKRTK DANS I.A \'ALLKK DlsS liAIÎOCINS 



{(lahanet cl (iiroud) 



A THEIiES 



On sait que le dii'ii Tliot des anciens Egyptiens était nun scuieiucnt l^i'crivain des pai-oles 

 divines, mais aussi le dieu des (rfivains. Selon M. Piei-ret. il (''taille ScijpK'ur des paroles, 

 Seif/neur des écrits sacres. Il pei'sonnille l'intelliLicnee divine ([ui a pi-i^sidi' à la création: il est 



Fig. ieii. — Gabanet EL GiROUD (I-Orlet). 



aussi le Seifjneur, \q Mari, le Prophète de la rèritè. De rànie. il eliassc laniiil. rei'i-eiir. les 

 mauvais principes. Il est alors souvent re])i-é'senti'' avec une lèle d'ihis: aussi cet oiseau et le 

 sinL!'e cvnocépliale lui sont-ils consaci'é's. Sous la rm-me d'un siniiv assis, il est toujours présent à 

 la scène du jugement dernier, au moment où l'on ]»èse dans les balances sacrées les bonnes 

 et les mauvaises actions de l'àme du défunt. Ce dieu à tète de singe s'appelait aussi Haju 

 lorsqu'il était chargé de présider à la gai'di' des cnti-ailles d'une momie, contenues dans un 



