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Adelung en su Mithridates (t. III, a. II, s. 577), citando á 

 de Laet, dice que los Gavinas construían casas de piedra. 



Por último, en una Descripción de las Misiones de Apolohamba 

 (Lima 1771), se habla de los Léeos como habitantes de Aten. 



El doctor Theodor Waitz, en su A)tiJ/ropologie der Naturvoclker, 

 tomo III, parte I, página 538, 1862, nombra á los indios Taca- 

 nas en la margen occidental del río Beni, pero sus noticias 

 son las de d'Orbigny. 



Lo más moderno que poseemos es una noticia inédita del 

 P. Fray Nicolás Armentia, que dice así: 



V Lengua Tacana. Este nombre Tacana parece derivarse de 

 algún capitán así llamado, j)ues consta que los primeros con- 

 quistadores y viajeros que entraron á la tierra de los Chanchos, 

 etcétera, daban al país el nombre del capitán que en él domi- 

 naba. Así lo han hecho Cabello de Balboa, Recio de León, etc. 

 De los Tacanas hablan ya Pedro Anzures de Camporedondo y 

 Alvarez Maldonado, y, según parece, ocupaban el territorio 

 comprendido entre los ríos Tuichi, Beni, Madre de Dios y los 

 últimos contrafuertes de la Cordillera. 



«Hoy día existe en Tumupasa una parcialidad llamada Ta- 

 cana, compuesta de unas ciento veinte familias, y en Isiamas 

 otra compuesta poco más ó menos de igual número. Existen 

 además en Tumupasa las parcialidades llamadas Saparunas y 

 Marcanis, habiendo desaparecido las llamadas Pa.mainos (con 

 cuyo nombre fué conocido Tumupasa hacia 1710) y Chiliubos. 

 En Isiamas, además de los Tacanas, Marcanis y Saparunas, 

 existen los Babayanas, habiendo desaparecido otras parciali- 

 dades. Todas ellas han hablado siempre la lengua Tacana, lo 

 cual indica la comunidad de origen. 



«Han hablado y hablan el Tacana, aunque con alguna va- 

 riación, como es consiguiente en lenguas no escritas, y entre 

 tribus que han interrumpido sus comunicaciones durante dos 

 siglos, los Araonas, Toromonas, Cavinas, Machuvis y otras 

 tribus que ocupan ambas márgenes del Madre de Dios, desde 

 el desemboque del Gewchiquia (?í?) hasta el del Tambopata. No 

 tiene esta lengua pronunciaciones difíciles para el extranjero. 

 Carece de la 1; en cambio tiene pronunciaciones como la d 

 nuestra; otra d que equivale á fh en inglés, y es la que marcamos 

 con una pequeña línea horizontal arriba, por ejemplo, d; otra 

 participa algún tanto de la r y la escribimos con un apóstrofo, 

 por ejemplo, cV ó bien d'd. De este modo, duda, dudu y d'ud^dtc 

 significan gotear, moler ó pidveri^ar y hermana mayor. La ch se 



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