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La comparación se hace más ó menos como en todos estos 

 idiomas, con un giro que á nosotros nos parece un circunlo- 

 quio, pero que se explica perfectamente. Para decir que Pedro 

 es mejor que Juan, se expresan así : 



Pedro mu Juan salda biasu — Pedro el Juan bueno encima (más) 



Ahora si se trata de hacer entender que Pedro supera á 

 los demás en bondad, la idea se expresará así : 



Ihe mu salda quita — Este el bueno en verdad {ó completo) 



El P. Armentia, en su carta del -4 de Marzo de este año de 

 1900, no dice más al respecto, porque bastan los dos ejemplos 

 para dar á conocer el giro que se emplea en estos casos. 



f) CONJUGACIÓN 



Ante todo hay que hacer notar que el [)rimer verbo que se 

 conjuga en el manucristo del P. Armentia es ecmi: haber ó 

 tener. El caso es este: emú es, en realidad, hay; pero con el 

 pronombre en posesivo se produce el esí mihi, etc., del latin. 

 El ¡laber ó tcugo en este caso es un romance, mientras que el 

 tal verbo como está dice: de mí hay, de tí hay, etc. Si pasamos 

 al verbo hacer, veremos que allí los pronombres están en el 

 caso del sujeto. 



Siguiendo el estudio comparado, (¡ue es el objeto principal 

 de esta Introducción, pasaremos ahora á parangonar el verbo 

 hacer en los dos dialectos: 



Eama ehanla 

 Mlcuaneda ehanla 

 Ichucuana ehatanl 

 Qulema ahina 

 Haltla 11 hataida 

 Eama hana 



Eati ó paltl 

 Haque 



Pahata cuana 

 Pahata 

 Pahata cuana 

 Acuave ema 

 Aha 



Aha — Hiicei- 



Hago 



Hacéis 



Hacen 



Hacia 



Hice 



He hecho 



Han hecho 



He de hacer, haré 



Haz tú 



Que hagan 



Que haga él, que haga j'O 



Que hagan ellos 



Yo hiciera 



Hacer 



Haciendo 



Haber hecho 



CAVINENA 



Iqulaya 



Mlcuanaya 



Yumacuanaque 



Yequlejua 



Uchlne 



Ucuare 



Yumacuauchlne 



Iquia abuqula 



Acue 



Yumacuanaquea 



Pahalqula 



Pahaecana 



Iquia abatsu 



Aha 



Ahatsu 



Anajo 



