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blicadas por su hermano Florentino O, caracteres muy semejantes á los 

 de nuestro nürüfilu. Iguales por ejemplo son los datos sobre la cola; los 

 dos animales la tienen prehensil; agarran con ella á los caballos y los 

 llevan al fondo de las aguas maniatándolos. 



La lutra, el ñen-ko. el señor del agua, tiene su colega de trono en la 

 tierra: el señor de la tierra, el ñen-mapú, es el tigre. A cuya majestad 

 los indios no se atreven á designar por su nombre vulgar; hablando de 

 él siempre lo llaman ñen-mapú . Ya me había comunicado esto mi amigo 

 Nahuelpi; también encontramos en los estudios araucanos de don Ro- 

 dolfo Lenz(') indicaciones análogas. Le pedía Nahuelpi que me anotara 

 todo lo que supiese del señor de la tierra. Me entregó un texto araucano, 

 cuya traducción castellana dada por Nahuelpi mismo reproducimos á 

 continuación, completando así el cuento ya citado sobre el señor del 

 agua. 



CUENTO DEL INDIO CON EL TIGRE 



REIEniDO POR El. INDIO NAHUELfl 



«Decimos nosotros los indios que el tigre es dueño de la tierra. No 

 hace daño cuando no lo ofienden. Cuando lo quieren para enemigo, él 

 sabe y carga rencor con su enemigo para matarlo. Entre nosotros está 

 reconocido que no hace mal el tigre cuando no lo ofienden. Pero á su 

 enemigo no le perdona jamás. Basta que sea de la familia de su enemigo 

 no lo perdona. El sabe cual es su enemigo ó cual no. Cuando los indios 

 encuentran el tigre se envitan para matarlo. Entonces se van, pero el 

 tigre ya sabe cual fué el que lo deseaba la muerte. Entonces lo encuen- 

 tran allá, entonces lo convida á pelear su enemigo. Y él salta su enemigo. 

 El que no es su enemigo no le hace nada. Cerca del pasa peliando. 



«Una vez fué cautivado un hombre por los cristianos. Entonces se 

 escapó. Este hombre andaba mucho tiempo solo en los grandes desiertos. 

 Faltaba nada más para morirse de hambre. Entonces una vez encontró 

 el tigre. Entonces este pobre hombre creyó ser devorado por el tigre, 

 cuando lo encontró. Entonces tembló de miedo. Se arrodilló, dicen, para 



(') Florentino .\megiiino: El Neomylodon IJstcii, un sobreviviente actual de los Megaterii'S 

 de la antigua Pampa. «La Pirámide», (La Plata), tomo I, i 5 de Junio de 1899, p. 51-54: 

 1 de Julio de 1899, p, 82-84. 



(') Rodolfo Lenz: Estudios araucanos. «Anales de la Universidad de Chile», 1895-1897. 

 p. 197, nota 8. — Datos análogos y ampliados que el señor Lenz me ha comunicado, he pu- 

 blicado en la p. 29 de mi trabajo «Zur Vorgeschichtc etc.» 



