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L'Opera che, in Germania più si approssima alla 

 scuola Quinaria, è la Classification der Sàugethiere und 

 Vògel di Kaup 1844. Questo autore compara , come Oken, 

 il Regno Animale all'anatomia umana, ma egli estende 

 l'analogia dei cinque sensi su ciascuna parte del sistema 

 (eccetto le sue sotto classi, che son tre), tanto quanto 

 da formare un'ordinamento quinario uniforme. Così quan- 

 tunque Kaup s'accordi con Swainson nell'adottare il nu- 

 mero cinque, sono questi autori guidati da differenti prin- 

 cipi di analogia, basandosi il primo sullo sviluppo degli 

 organi del senso , e l' ultimo sui punti di conformazione 

 esterna alle abitudini connessi. Laonde questi due ordina- 

 menti quinarj sono ben lungi dall'essere coincidenti; 

 Swainson, per esempio, fa dei Raptores uno dei suoi 

 ordini priraarj mentre Kaup li considera una suddivisione 

 de' suoi uccelli acquatici! Di nuovo, Swainson fa il Cor- 

 vus tipo essenziale di tutti gli uccelli, mentre Kaup dà la 

 stessa dignitosa posizione all' Hìrundo. Non ho altro da 

 aggiungere, che l'ordinamento di Kaup sia a guisa di 

 tutti i sistemi a priori, pieno di congetture e falsità. 



L'errore fondamentale che sembra prevalere questi e 

 molti altri metodi uguali di classificazione, è il voler am- 

 mettere una certa regolarità, come fosse organi:^'^a^ione, 

 ciò che è mera astrazione, il Sistema di Natura. Il punto 

 da discutersi è questo: se abbia o no formato parte del 

 piano della Sapien'^a Creatrice, quando occupata a po^ 

 polare questa terra d'esseri viventi, organi^'^ar volesse 

 talmente quegli esseri che, quando ordinati in gruppi 



riguarda ai Mammalia, il sistema di Oken, sm' quinario, o? 

 pari di Swainson. Tale coincidenza di numero, è per altro 

 provato, essere arbitraria, e non reale, dal fatto che questi 

 due autori, i quali sembra essere stati del tutto ignari dei 

 rispettivi scritti , non avessero in nessun esempio adottato le 

 medesime suddivisioni pei loro gruppi corrispondenti. 



