DEI, PROF. BERNHARD! 277 



negli studj zoologici non si può partire dal principio che 

 tutti gli organi si possano ridurre a quello che nasce pel 

 primo, tanto meno sembra poi che questo principio sia 

 applicabile al regno delle piante- Considerando ora la radi- 

 ce hno dalla sua prima comparsa sembra assai poco con- 

 sentaneo al suo fine il riguardarla come una parte per nulla 

 essenzialmente diversa da uno stelo privo di foglie, poiché 

 se essa consiste al pari di quello in un misto di tessuto 

 cellulare e di vasi;, se ne distingue però egregiamente per 

 ciò che in ^ssa manca lo strato esteriore di tessuto cellu- 

 lare, che essa è sprovvista di qualsiasi appendice foglia- 

 cea, che essa cresce in direzione affatto opposta e si com- 

 porta assai diversamente nell'esercizio delle proprie fun- 

 zioni. Del resto però si deve confessare che la radice è 

 così poco diversa per la sua struttura organica dal fusto, 

 che certi fusti altro non hanno a fare che a spogliarsi dello 

 strato più esteriore di tessuto cellulare per essere quasi 

 identici alla radice. Se adunque avvi qualcuno che ritenga 

 che tutte le differenze riportale tra la radice e le foglie 

 non presentano dati baslevoli per ritenerle formazioni es- 

 senzialmente diverse, egli non dubiterà certo che nelle piante 

 e principalmente nei fiori si trovino altri organi oltre quelli 

 che derivano da una produzione fogliacea. Siccome poi per 

 quanto si è detto sin da principio lo stelo in altro non 

 consiste che in un assembramento di picciuoli , ed esso 

 può mediante la separazione dell'esteriore strato di tessuto 

 cellulare cambiarsi fino ad un certo punto in radice, può 

 egualmente questa radice venire considerata per la sua 

 Struttura come un organo composto di tanti picciuoli decor- 

 ticati quando si guardi puramente la sua organica costitu- 

 zione. Ma per quanto riguarda il suo accrescimento, il suo 

 vestito , e le di lei funzioni devesi assolutacjenle ritenerla 

 per un organo diverso. 



Da quanto si è detto si può dedurre, che nulla si po- 

 trà decidere prima che si sia convenuto fino a qual punto 



