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scienze naturali , e la quale sia nvvolta assai probabilmente in 

 quello stesso mistero che nasconde e rende impenetrabile all'oc- 

 chio dell' uomo il segreto della originaria diversità degli esseri 

 creali. 



Non ignoro che molte Scuole filosofiche del giorno procla- 

 mano e sostengono la derivazione degli esseri da un unico tipo 

 primitivo : ma non ignoro del pari che questa tesi è ancora ben 

 lungi dall'essere positivamente dimostrata — che parlando in 

 ispecial modo de' vegetabili è verissimo che si riscontrano tra 

 i medesimi strettissimi rapporti, e tali che si sarebbe tentato 

 di riguardarli come derivati da una origine comune, ma che 

 questa considerazione scema grandemente di valore ove si riflet- 

 ta che la serie numerosissima delle piante trovasi formata dalla 

 combinazione di piccolissimo numero di materiali remoti costi* 

 tuenti due soli elementi organici o tessuti , e quindi per quanto 

 possa esser vario il modo di loro combinazione non lo potrà 

 esser tanto che fra gli esseri di tal guisa formati non si riscon- 

 trino grandissime rassomiglianze indipendentemente da una co- 

 mune ed identica derivazione — che è parimenti innegabile che 

 certi esseri possono per particolari circostanze subire tali mo- 

 dificazioni da far nascere moltissime varietà che derivano tutte 

 indubitatamente da quel tipo originario, ma ciò non esclude 

 certamente e non prova che nella formazione primitiva degli es- 

 seri certi e definiti elementi collocati nelle circostanze prefisse e 

 designate dalia natura non si potessero combinare in modo da dare 

 origine ad un essere a e che questi stessi , o certi altri definiti 

 elementi non si potessero combinare in altro modo da dare ori- 

 gine ad un essere b differente per natura propria e assolutamen- 

 te indipendente nella propria esistenza dall'essere a. Né di più 

 mi allungo su questo argomento poiché non è questo il mio sco- 

 po diretto, né questo è il luogo in cui io debba trattare estesa- 

 mente di simile materia. Dirò soltanto che fino a che l' ipotesi 

 d'un tipo unico e primitivo degli esseri non sia dimostrata e so- 

 stenuta da prove più convincenti e positive mi sarà permesso 

 di dubitare della di lei verità, e di attenermi all' altra idea nella 

 quale la mia mente si trova assai più appagata , e colla quale 

 mi vengono rappresentate le cose in un modo più conforme a 

 quanto osservo nella natura: che se col progredire del tempo « 



