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usare in soccorso del genere umano; e se nel primo caso 

 il solo male possibile riponesi nell'entità stessa dell'er- 

 rore; nel secondo invece, poiché le scienze diventano for- 

 ze operative sull'essere dell'umano consorzio, compro- 

 raetlonsi necessariamente le proprietà tutte degli uomini 

 infino alla vita medesima. Allora i bisognosi dell' ufficio 

 delle scienze domandano non già un cimento pericoloso, 

 ma un soccorso non dubitabile, e intendono sieno messi 

 a loro profitto non già gli sforzi della frale mente umana 

 occupata nella ricerca del vero, ma bensì questo di già 

 conquistato. Quelli non sono ancora una scienza di già 

 posseduta ; e troppo sarebbe assurdo volere tradurre in uso 

 degli uomini ciò che non ancora non si possiede. L'inu- 

 tile , l' insufficiente^ il rischioso, il dannevole, debbono 

 egualmente evitarsi da chi si assume di moderare i natu- 

 rali avvenimenti in benefizio degli uomini. Il solo vero a- 

 dunque sicuramente conosciuto può essere fondamento di 

 un'arte usabile a bene comune ; che troppo al certo sa- 

 rebbe disumano e crudele, che ogni fantasia della mente 

 nostra, ogni più avventata ipotesi, ogni errore più capi- 

 tale , portassero la loro azione sopra ogni cosa più cara 

 all'uomo. La dolorosa necessità che ne costringe di pro- 

 cedere d'errore in errore prima di raggiungere il vero, 

 non deve egualmente colpire le opere destinate in soccor- 

 so degli uomini, quando bene per ciò risiede in essi il 

 più alto diritto di non essere il ludibrio degli umani er- 

 rori. La sola probabilità può essere seguita, ove da un 

 lato occorre inevitabile il bisogno d'alcun provvedimen- 

 to, e dall' altro non è presta ancora la cognizione del ve- 

 ro ad additarlo. 



E queste sono ben gravi e primitive necessità, le 

 quali grandemente differenziano l'uso dal semplice acqui- 

 sto della scienza. Per questa bisogna unicamente di faci- 

 litare il trionfo del vero sopra l'errore: per le arti scien- 

 tifiche all'incontro importa possedimento certo della veri- 



