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studiai di addimostrare, come un ammaestramento deve 

 andare dall'altro grandemente distinto. Che anzi in questa 

 distinzione, fatta più cospicua e potente alla mercè degli 

 ordini pubblici, io colloco tutta la forza dei provvedimen- 

 ti valevoli di tutelare da una parte la conveniente libertà 

 della cultura delle scienze, e dall'altra il retto uso delle 

 arti Scientifiche. Maggiormente richiamata per ordini siffat- 

 ti verso di quella l'attenzione del pubblico; abituati gli 

 nomini a meglio conoscerla ed apprezzarla ; indotta nel- 

 l' estimazione delle persone una più accurata sollecitudi- 

 ne di discernere fama da fama, merito da merito, non 

 può non dispiegarsi a poco a poco alta ed imponente l'o- 

 pinione, pubblica discernitrice dell'ammaestramento che si 

 conviene a chi solo aspira al sapere ;, e di quello richiesto 

 da chi inoltre vuole farsi abile alle arti scientifiche. E 

 se la consuetudine renderà nel primo caso ammirata ogno- 

 ra più l'attuosilà dell'intelletto ansioso di allargare i con- 

 fini dell'umano sapere, assottiglierà eziandio vieppiù la 

 comune accortezza nel pregiare nel secondo caso la seve- 

 rità rigorosa, che fra i concetti della mente umana di- 

 stingue i veri dai dubbiosi e dai falsi, e ai primi soli s'at- 

 tiene. Ben presto sarà comune persuasione, che tutto quel 

 moto intellettuale, eh' è anima evita dell' ammaestramenio 

 delle scienze, torna anzi inutile e pernicioso nell'ammae- 

 stramento delle arti scientifiche; le quali accoglier debbo- 

 no il solo frutto non dubitale che in ultimo prorompe 

 dall' atluosità di quello. Né andrà molto che bene si com- 

 prenda , come r ammaestramento scientifico , simile all' ope- 

 ra del saggio coltivatore, che apparecchia e feconda il 

 terreno e custodisce la pianta , affinchè quindi fruttifichi, de- 

 ve appunto disporre la scienza a rendere il frutto alimentato- 

 re dell'istruzione delle arti scientifiche. All'incontro ove que- 

 ste due diverse maniere di pubblico ammaestramento non 

 fossero abbastanza per instituzione distinte, e alla gioventù 

 fosse imposto di seguire l'una e l'altra confusamente, o 



