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della libera concorrenza degli offerenti dinanzi ai richie- 

 denti non abili a formare giusto giudizio della cosa of- 

 ferta. La società non è abbastanza guarentita dalla retti- 

 tudine dell'esercizio delle arti scientifiche, se un cieco 

 giudizio della moltitudine ne preferisce taluni, piuttosto 

 che altri j e spesso eziandio i meno meritevoli; essa ha 

 pure mestieri di chi fra gì' idonei già riconosciuti additi 

 ad essa i migliori. I governi provvidero già in qualche 

 modo a questo grave bisogno per riguardo ai civili diritti, 

 allorquando investirono alcuni della facoltà di giudicar- 

 li; ed io mi studiava altra volta di addimostrare, che la 

 fonie precipua dei disordini , onde si fa comune querela ri- 

 spetto all'esercizio dell'arte salutare, riponesi appunto 

 nella libera elezione di chi deve ministrare 1' ufficio di 

 un' arte sì delicata e difficile. Coloro però , che nel modo 

 già detto la pubblica opinione conduce all'ammaestramen- 

 to delle arti scientifiche, e sempre li segue e li sorveglia 

 e li contiene nel geloso loro ufficio, come ebbero la fidu- 

 cia di giudicare gl'idonei, non potrebbero non meritare 

 quella ancora di giudicare i migliori fra gl'idonei stessi. 

 Qualunque altro ordine, che si stabilisse all'intento me- 

 desimo, non potrebbe che indebolire le guarentigie, divi- 

 dendole, ed erigere eraule forze collidenti quella sola, che 

 necessaria non si può togliere, che importante di pieno ef- 

 fetto non è prudente di menomare. Se non che io troppo 

 mi dilungherei dal presente mio proposito, se pure qui di- 

 chiarare volessi più particolarmente il mio pensiero. Mi ri- 

 stringo però ad affermare unicamente a modo di generale 

 princìpio, la società non essere ancora debitamente guaren- 

 tita rispetto all'uso delle arti scientifiche, fino a che il ra- 

 gionevole giudizio degli abili non segua i cultori di esse 

 nelle scuole soltanto, ma eziandio nell'esercizio delle arti 

 medesime , e così operi sempre alla prevalenza del miglior 

 merito, e serva di guida a tulli coloro, che ricercano 

 r uffizio della scienza di quelli e non possono baslevolraenle 

 apprezzarla. 



