DEL DOTT. G. B. BIANCO iì91 



Vagamente alla sua decaderi'^a , propose che fo d nominata 

 una Commissione che riconosciute le cause |>elIo stalo at- 

 tuale proponesse un piano di riordinamento che colla eco- 

 nomia conciliasse le condizioni di un proficuo insegna^ 

 mento. Questa proposizione fu acceliala dal Consiglio, né 

 valsero le giuste opposizioni del Sig. Consigliere Andrea 

 Casazza^, che anzi fu eletto membro e fatto presidente 

 delia Commissione quegli che avversò sempre, non sap- 

 piamo per qual fine, tale Istituzione, e che nella seduta 

 stessa ne aveva provocalo l' annientamento col proporre, 

 che tolta la parte pratica e sperimentale, si riducesse ad 

 una semplice scuola teorica annessa all' Università. Po- 

 tremo anche dire che quella nomina non sia del lutto le- 

 gale, perchè la legalità esige nella Commissione la neu- 

 tralità assoluta ed esclude ogni sentimento che possa mi- 

 rare a sostenere una opinione preconcepita ^ o ad evitare 

 una ritrattazione. Ogni dichiarato fautore o contrario non 

 può emetter legale giudizio. 



Comunque sia noi rispettiamo la nomina fatta dal 

 Consiglio, e solo ci accade di fare, sulla proposta e sulla 

 deliberazione consigliare, le seguenti considerazioni: 



E primieramenle a quale popolarità accennava l'Ar- 

 ringatore e mirava l'Assemblea? 



O si voleva quella dell'insegnamento teorico, o si 

 cercava l'altra della parte pratica esperimenlale. Quanto 

 al primo deve sempre esser proporzionato alla condizione 

 intellettuale di quelli che frequentano le lezioni , e se pei 

 Regolamenti, chi si inscrive alla scuola deve aver percorso 

 gli studj filosofici e deve percorrer in conlemporaneilà allo 

 studio Agrario un corso di scienze ausiliarie, (come la Chi- 

 mica, la Fisica, la Botanica, l'Architettura, la Veteri- 

 naria ecc. ecc.) è chiaro che gli alunni si vogliono istruiti 

 nella scienza Agraria, non meno che nell'arte, e ciò esclu- 

 de quella popolarità d' insegnamento che tutto dimostri non 

 andar mai disgiunta da superficialità di dottrina. D'altra 



