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dei freqiienli passaggi di persone dalla Terra di Canaan 

 all'Egitto, dall'Egitto alla terra di Canaan. Le Città 

 lungo la strada che essa nomina (ove siano note) servono 

 a determinare la direzione; cbe direzione molto diversa 

 vi ha dalla terra di Canaan al basso Delta ove è Tanis, 

 e della medesima terra di Canaan a Tebe, come appari- 

 sce gettando l' occhio io sulla Carta. Per 1' una si va verso 

 occidente, per l'altra si va direttamente al mezzodì. E 

 appunto su questo andare a occidente, o a mezzodì cade 

 qui opportona una osservazione. Voi sapete, Dottissimi 

 Accademici, che gli antichi indicavano colla voce ascen- 

 dere l'andare verso settentrione;, e per contrario esprime- 

 vano con descendere il procedere verso mezzodì; e ciò 

 per la comune credenza de' primi secoli che li paesi set- 

 tentrionali fossero più alti de' meridionali. Ora quante volte 

 viene nominato il viaggio di qualche persona dalla terra 

 di Canaan all'Egitto, la Storia Ebraica usa la parola de- 

 scendere = Descendi t Abraham in Egyptum (1) Audi- 

 vi, diceva Giacobbe a' suoi figli, quod tritìcum vemtm- 

 detur in Aegypto: descendite ,et emite etc. (2) e per con- 

 travio adopera la parola ascendere, procedendo qualcuno 

 dall'Egitto alla terra di Canaan. Ascendit Abraham de 

 Egypto (3). Ascende, disse Faraone a Giuseppe che gli chie- 

 deva di andare nella terra di Canaan per seppelire il padre, 

 Ascende, et sepeli pattern tuum (4). Mille sono i luoghi 

 della Storia Ebraica in cui a questa maniera sono indicate 

 le relazioni fra questi due punti geografici (6). 



(1) Gen. 12. 10. 



(2) Id. 42. 2. 



(3) Id. 13. 1. 



(4) Id. 50. 6. 



(.5) Quando poi Alessandria divenne metropoli dell'Egitto, 

 il discorso dello storico ebreo è: vadit, secessit, venit par- 

 lando di quelli che dalia terra di Canaan passavano in Egitto. 



