82 DISSERTAZIONE 



poscia aperto Io stretto di Gibilterra, ed abbassale le ac- 

 que restassero scoperli loca prius palustria, et rerum na- 

 tura mutasse faciem, al dire di Plinio, e che e tiam nunc 

 terrae quaeden fosciae inster in longum porrecta sub mari 

 ab Europa in Jfricam protenditur ; quod nimirum prius 

 mare externum atque internum non fuerit unum , al dire 

 di Strabene. 



Ma in appresso trascinato fuor di sentiere, e quasi 

 direi perduto di vista il punto geologico" da cui partiva, 

 mi vidi ingolfato in una questione puramente storica; giac- 

 ché avendo io fatto notare che fino al momento dell'aper- 

 tura dello stretto di Gibilterra ninna Città, nìun abituro 

 posava sulle pianure adiacenti all'attuale lido del medi- 

 terraneo ;, e che solo dopo questo istante la popolazione 

 della costa marittima fu quasi un prodigio, mi abbaitela 

 scoprire che si citava una Città nel basso Egitto, al li- 

 vello dell' odierno mare, ivi esistente già otto secoli pri- 

 ma della guerra Trojana. Come questa notizia rovesciava 

 da capo a fondo le belle speranze dapprima concepite, do- 

 vetti investigare il fondamento di questa tradizione, e tro- 

 vai aprirsi larghissimo campo per arguire che non già 

 della piccola città del basso Egitto fosse questione, cioè di 

 Tanis, ma bensì dell'antica capitale di quel famoso regno 

 posta sull'alto Egitto, cioè Tebe. Imperocché 1.° dall'at- 

 tento confronto della Storia di Mosé che ci parla di Ta- 

 nis, con le altre storie più accreditate, colle tradizioni, 

 e co' monumenti, emerge apertamente che convengono esse 

 anche in tutti i più minuti dettagli de' costumi, delle ge- 

 sta, delle condizioni topografiche degli antichissimi Egi- 

 ziani ed essere quindi onninamente inverosimile, che do- 

 vessero poi essere discrepanti nel punto principale cioè 

 Dell'assegnare la capitale di que' prischi tempi,!' una cioè 

 a Tanis, gli altri a Tebe. 2." le indicazioni dei punti car- 

 dinali dirigere al mezzodì cioè a Tebe, e non ad occidente 

 cioè a Tanis. 3.° gli itinerari che nella Storia degli Ebrei 



