DEL PROF. G. G. BIANCONI 95 



Dico illimitato, perchè seguendo le stazioni successive 

 pel deserto sino al monte Sinai, nel quale si dice che giun- 

 sero dopo due mesi di viaggio, si trova che vi ha un re- 

 siduo di giorni che non capiscano nelle stazioni segnate, 

 e che probabilmente furono quelli impiegati nel tragitto 

 dell'Eritreo. E certo parecchi giorni vi avrebbero voluto, 

 giacché in questo luogo ha di largo ben 90 miglia. 



Il dirsi in un luogo della scrittura Transvexit illos 

 per aquam nimìam , il notarsi che le acque stavano ai lati 

 quasi mz/rM5, e l'afFoggarvisi un intero esercito, sono dif- 

 ficoltà che hanno alquanto imbarazzato quelli che pon- 

 gono il tragitto all'estremo del golfo Eroopolilico, ove 

 l'acqua è scarsa, e che invece pare che ci conducano 

 verso il largo mare. 



io m'inganno, o questi sono motivi per credere 

 che la Storia di Mosè parli di un prodigio anche mag- 

 giore di quel che comunemente si tiene, cidè del transito 

 attraverso ad un mare grande. Oltre il ripetere che gli 

 Ebrei seguirono il loro viaggio fra le acque, già sommersi 

 gli Egiziani, che pure merita ponderazione, vi ha poi 

 l'altra grande indicazione che uscirono dall'Eritreo già 

 finito il cantico. Tulit aut- Bloyses Israel de mari rubro, 

 et egressi sunt ecc. 



Con tulio questo però protesto che io non intendo di 

 addurre che una mera congettura , e non già una spiega- 

 zione della cosa , tanto più che di tale questione potrei 

 forse passarmene giacché, ove comincia il prodigio, ivi ces- 

 sa il ragionamento ed il calcolo. 



Non per questo la questione è bella , e qualche ra- 

 gione estrinseca pare che venga ad appoggiarla. Ad esempio. 



Se il tragitto dell'Eritreo fosse avvenuto ove comu- 

 nemente si pone, nella estremità settenlrion. del golfo. 

 Faraone non avrebbe certamente tentato il passo. Egli ben 

 conosceva che la prodigiosa division delle acque era ope- 

 rata io favore degli Ebrei , e doveva prevedere che pas- 



