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ìlei l'eloquenza, non rai pare che si Irovì buona ragione 

 per accogliere questo modo di Sofocle il quale o poteva 

 dire semplicemente l'oro di Sardi e delle Indie o, più io 

 acconcio del suo proposito , doveva accumulare cose di 

 gran pregio con altri simili o maggiori. 



Nella quale opinione^ se voi pure meco vi accordate, 

 entrerete, per avventura, in curiosità di conoscere che ab- 

 bia voluto significare Sofocle per l'elettro di Sardi. 



Strabone, geografo di gravissima autorità, narra che 

 dal monte Iraolo, che guarda Sardi, scorre il fiume Pa- 

 ctolo che portava anticamente oro in forma di arena : on- 

 de Creso e i suoi antenati erano venuti in fama di richis- 

 sirai. Appresso questo non trovo che faccia menzione di 

 altro metallo. 



Erodoto, si bene, narra di questo Creso che donò 

 riccamente all'oracolo di Delfo e, fra le molte cose, no- 

 vera centodiecisette mezzi plinti, tutti di uguale lunghez- 

 za, larghezza e profondità, dei quali mezzi plinti dice, 

 che, quattro erano di oro bene affinato e purgato; gli 

 altri erano di oro bianco. E qui i commentatori presso che 

 tutti , chiosano doversi intendere per oro bianco una mistu- 

 ra di oro e d'argento simigliarne all'elettro sopradetto: 

 massimamente che Erodoto, prima di porre questa notizia, 

 dice che Creso aveva fonduto grande quantità di oro. Se 

 non che noverando, poco appresso, che Creso donò ezian- 

 dio all'oracolo la figura di un leone, tutto di oro puris- 

 simo del peso di dieci talenti e molte altre cose, pure di 

 oro, si distriga il testo, senza ninno sforzo, tenendo che 

 Erodoto dichiara che Creso fece molti lavori d'oro puris- 

 simo , fra li quali i quattro mezzi plinti mentovati, e 

 questi soli fece di oro, i quali dovevano essere, come ba- 

 se del leone predetto. 



E qui, Signori, vorrete por men'e a questo che 

 Erodoto non fa menzione che di tre nialerie, di oro, di 

 argento e di oro bianco, del qiiale erano fatti tutti i mezzi 



