DEL PROF. G. B. PIANCIANI 457 



luce calor luminoso, e T onnipossente volere adempivasi 

 dalle creature, come al presente si adempie nelle combu- 

 stioni luminose. Lo scrittor santo indica come la cagion 

 prima e vera, così l'effetto visibile, e pretermette gli ef- 

 fetti concomitanti non necessarii al suo scopo, che certa- 

 mente non era d'erudire gl'Israeliti nella cosmogonia e 

 nella chimica. Quando Egli non c'insegnasse che Iddio, 

 al cominciar degli avvenimenti posteriori alla creazione, 

 volle che apparisse la luce, tuttavia, se punto veggo, tal 

 fatto sarebbe probabilissimo e credibilissimo mercè le sole 

 naturali cognizioni. A me sembra così semplice e confor- 

 me alla scienza questo pensiero, e questa interpretazione 

 della luce mosaica,che quando mi pervenne notizia dello 

 scritto di Ampère, senza poterlo per qualche tempo vede- 

 re, tenni quasi per certo che l'illustre fisico dovesse aver- 

 mi prevenuto; e tuttora mi sorprende il vedere che né ad 

 esso, né al valente naturalista Sig. Marcello de Serres, 

 né agli altri moderni, a me noti, i quali han battuto una 

 simil via, sia ciò caduto in pensiero. Se ciò fosse venuto in 

 mente all'egregio Ampère, con maggior fidanza avrebbe 

 proferita quella xìolahW èeolenza: O 3Iosè ebbe nelle scien- 

 %e un' istrìiT^ione profonda quanto quella del secol nostro, 

 ovvero egli era ispirato. 



Ancora De-Luc, se troppo non presumo, potrebbe ora 

 ripetere ciò che con minor fondamento scriveva verso il 

 fine del passato secolo (1): « La natura medesima ne fa 

 M certi del gran comando di Dio nel principio del racconto 

 M di Mosè: Sìa la luce. Tutti gii uomini che sentono il 

 )) sublime furono commossi dalla grandezza di questo esor- 

 » dire del Genesi ; ma il loro omaggio è assai debole 

 » rimpetto a quello che gli rende l' incremento delle fisi- 



(1) Lettres sur V hist. physique de la terre à M. le Prof. 

 Blumenbach. Paris 1798. Lett. II e IIL 



