462 OSSÉRV. SULLA COSMOGONIA 



versus iste visibilis rnundus atqiie omnia corporea conii- 

 nenlur et moventur, irileiligamus, cui Deus omnipotens 

 tribuit vim quandara sibi serviendi ad operandum in iis qua 

 gignuntur. Qui spirilus cum sit crani corpore aelhereo 

 meiior , quia oranem visibilem cieaturara omnis invisi- 

 bilis creatura antecedil, non absurde Spiritus Dei di- 

 ci tur w (1). 



Eziandio altri antichi Padri (2) parlano in modo che 

 non pajono troppo lontani da' pensieri che ho esposto, 

 né sembra che sarebbero stali difficili in approvarli se, 

 forniti delle cognizioni che il progredir delle scienze ne 

 ha rivelato _, avessero udito dichiararseli. 



Galileo in una lettera a Monsig. Dini espone qualche 

 suo pensiero che si avvicina alle cose dette. Eccone alcu- 

 ni periodi: u Direi parermi che nella natura si ritrovi una 

 sostanza spiritosissima, tenuissiraa, e velocissima, la quale 

 diffondendosi per l'universo penetra per lutto senza con- 

 trasto, riscalda, vivifica, e rende fecondi tutti i viventi... 

 Che poi di questo spirito il corpo solare sia un ricetto, e 

 per così dire una conserva, piuttosto che un principio e- 

 fonte primario, dal quale originariamente si derivi, par- 

 mi che se n'abbia evidente certezza dalle sacre lettere, 

 nelle quali veggiamo avanti la creazione del sole lo spi~ 

 rito colla sua calorifica e feconda virtù foventem aquas 

 seu incubantem super aquas per le future generazioni w. 



I. pensieri esposti non arrecano che leggiere modifi- 

 cazioni alla dottrina di Ampère, mentre la rendono più 

 piena e più conforme alla più antica e più rispettabile del- 

 le tradizioni. A questa, secondo Ampère, ottimamente si 

 aggiusta quanto le osservazioni ne insegnano rispetto alla 



(1) August. De Gen. imperf. C. 4. 



(2) S. Gio. Crisostomo Hom. 3. in Gen.. — Teofilo Aa» 

 tiocheno Ad Antolycum. L. Ili, 13, ecc. . 



