Prinzip der Versuche. 



Im übrigen ist der Typus menschlichen und (vielleicht) tierischen 

 Verhaltens, auf den sich die erste Frage richtet, auch ohne Theorie 

 nicht so ganz unbestimmt. Die Erfahrung zeigt, daß wir von ein- 

 sichtigem Verhalten dann noch nicht zu sprechen geneigt sind, wenn 

 Mensch oder Tier ein Ziel auf direktem, ihrer Organisation nach gar 

 nicht fraglichem Wege erreichen; wohl aber pflegt der Eindruck von 

 Einsicht zu entstehen, wenn die Umstände einen solchen, uns selbst- 

 verständlich erscheinenden Weg versperren, dagegen indirekte Ver- 

 fahren möglich lassen, und nun Mensch oder Tier diesen der Situation 

 entsprechenden „Umweg" einschlagen. In stillschweigender Über- 

 einstimmung hiermit haben deshalb fast alle diejenigen, welche bis- 

 her die Frage nach intelHgentem Verhalten bei Tieren zu beant- 

 worten suchten, diese in ebensolchen Situationen zum Gegenstand 

 ihrer Beobachtungen gemacht. Da unterhalb der Entwicklungsstufe 

 der Anthropoiden das Ergebnis im allgemeinen negativ war, so ist 

 gerade aus solchen Versuchen die gegenwärtig sehr verbreitete An- 

 schauung erwachsen, daß einsichtiges Verhalten bei Tieren kaum 

 vorkomme; entsprechende Versuche an Anthropoiden selbst sind nur 

 in geringer Zahl gemacht worden und haben eine rechte Entscheidung 

 noch nicht gebracht. — Alle im folgenden zunächst mitgeteilten 

 Versuche sind von der gleichen Art: Der Versuchsleiter stellt eine 

 Situation her, in welcher der direkte Weg zum Ziel nicht gangbar 

 ist, die aber einen indirekten Weg offenläßt. Das Tier kommt in 

 diese Situation, die (der Möglichkeit nach) völlig überschaubar ist, 

 und kann nun zeigen, bis zu welchem Verhaltenst^^pus seine Anlagen 

 reichen, insbesondere ob es die Aufgabe auf dem möglichen Umweg 

 löst. 



2. Die Versuche sind bis auf wenige Vergleichsfälle, in denen 

 Menschen, ein Hund und Hühner beobachtet wurden, vorerst nur 

 an Schimpansen angestellt. Sieben der Tiere bildeten den alten 

 Stamm der Anthropoidenstation, welche die Preußische Akademie der 

 Wissenschaften von 1912 bis 1920 auf Teneriffa unterhielt. Von 

 diesen sieben bekam das älteste, ein erwachsenes Weibchen, den 

 Namen Tschego, weil wir es um mehrerer Eigentümlichkeiten willen, 

 vielleicht zu Unrecht, für ein Exemplar der Tschego-Abart hielten. 

 (Wir sind weit davon entfernt, eine klare Systematik der ver- 

 schiedenen Schimpansen-Varietäten zu besitzen). Das älteste der 

 kleineren Tiere, Namens Grande, weicht ebenfalls in mehrfacher Hin- 

 sicht stark von seinen Kameraden ab. Da die Abweichung den 

 allgemeinen Charakter mehr als das hier geprüfte Verhalten in In- 

 telligenzversuchen betrifft, so ist eine nähere Kennzeichnung des 

 Unterschiedes an dieser Stelle nicht erforderlich. Die übrigen fünf, 



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