Anforderungen an den Zufall. 149 



ihren Ursprung und ihre Entwicklung den Prinzipien der Theorie 

 gemäß durchgemacht. 



Oben habe ich behauptet, die allgemeinen Prinzipien der höheren 

 Psychologie hätten vielfach die Tendenz, uns die Dinge selbst, um 

 die es sich handelt, eher zu verdecken als zu klären. Ein Beispiel: 

 Sagt man, die objektiv zweckmäßige Verwendung eines Stockes als 

 Werkzeug zum Heranholen sonst nicht erreichbarer Gegenstände habe 

 sich im Spiel des Zufalls und der selektiven Wirkung des Erfolgs 

 ausgebildet, so klingt das sehr exakt und befriedigend. Sieht man aber 

 etwas genauer zu, so mindert sich die Zufriedenheit mit dem allge- 

 meinen Prinzip rasch, falls man dabei mit der Bedingung „ohne 

 eine Spur von Einsicht" wirklich Ernst macht. Nehmen wir 

 z. B. an, das Tier habe zufällig ein vStäbchen ergriffen zu einer 

 Zeit, wo ein sonst nicht erreichbares Stück Futter in der Umgebung 

 liegt. Da für das Tier keinerlei innere Verbindung zwischen Ziel 

 und Stab besteht, so haben wir es weiter allein dem Zufall zu ver- 

 danken, wenn es unter einer sehr großen Anzahl von möglichen 

 Fällen den Stab in die Nähe des Zieles bringt; denn wir dürfen ja 

 durchaus nicht ohne weiteres annehmen, daß diese Bewegung auf 

 einmal als ganze erfolgt. Mit einem Ende in der Nähe des Zieles 

 angekommen, kann der Stab, der für das Tier noch gar nichts mit 

 dem Ziel zu tun hat — das Tier ,,weiß nichts davon", daß es objektiv 

 dem Erreichen des Zieles etwas näher gekommen ist — , ebensogut 

 fallen gelassen, wie zurückgezogen, wie nach allen Richtungen einer 

 Kugel mit dem Tier als Mittelpunkt gestreckt werden, und der Zu- 

 fall hat nun hart zu arbeiten, bis aus den Möglichkeiten dieser Art 

 die eine herauskommt, daß das Stabende hinter dem Ziel nieder- 

 gesetzt wird. Diese Lage des Stabes aber sagt dem Tiere ohne Ein- 

 sicht wieder nichts; es können nach wie vor die verschiedensten 

 „Impulse" auftreten, und der Zufall dürfte nahezu am Rande seiner 

 Kräfte angekommen sein, wenn das Tier gerade hierauf zufällig 

 eine Bewegung macht, die vermöge des Stockes das Ziel ein wenig 

 nähert. Auch dies aber versteht das Tier durchaus nicht als eine 

 Besserung der Situation; denn es sieht ja überhaupt nichts ein, und 

 der erschöpfte Zufall, welcher alles zu leisten hat, was dem Tiere 

 selbst versagt ist, muß doch noch verhüten, daß der Stock jetzt 

 fallen gelassen, zurückgezogen wird od. dgl., muß bewirken, daß das 

 Tier die richtige Bewegungsrichtung in weiteren zufälligen Impulsen 

 beibehält. — Man kann sagen, es gäbe sehr verschiedene Impuls- 

 serien (Permutationen), die z. B. als letzte Elemente: „Stock hinter 

 Ziel" und danach „objektiv passenden Impuls" enthalten. Das ist 

 richtig, und die Möglichkeiten, die dem Zufall offenstehen, wenn er 



