Assoziationstheorie und sachliche Struktur. 159 



werden pflegt. Ich kann deshalb eine nähere Erörterung in dieser 

 Richtung vermeiden und will hier nur bemerken, daß erste und un- 

 erläßliche Vorbedingung für eine ausreichende assoziative Erklärung 

 einsichtigen Verhaltens folgende Leistung der Assoziationstheorie 

 wäre: Es ist aus dem Assoziationsprinzip streng abzuleiten, was das 

 Erfassen eines sachlichen, inneren Bezugs zweier Dinge zuein- 

 ander ist (allgemeiner: das Erfassen eines Situationsaufbaues); dabei 

 ist mit „Bezug" ein Zusammenhang auf Grund der Eigen- 

 schaften jener Dinge selbst gemeint, nicht etwa ein häufiges 

 ,, Hintereinander- oder Zugleich-Auftreten". Diese Aufgabe ist des- 

 halb an erster Stelle zu lösen, weil solche Bezüge die elementarste 

 Funktion darstellen, die an spezifisch einsichtigem Verhalten beteiligt 

 ist, und es unterliegt gar keinem Zweifel, daß u. a. diese Bezüge 

 das Verhalten des Schimpansen fortwährend bestimmen^). Sie sind 

 also nicht etwa außer „Empfindungen*' u, dgl. nur eben auch noch 

 da als weitere assoziierbare Stücke, sondern es läßt sich — man kann 

 es zahlenmäßig tun^) — vollkommen streng beweisen, daß sie das Ver- 

 halten des Schimpansen, demnach auch seine innere Dynamik, durch 

 ihre charakteristischen Prozeßeigenschaften auf das stärkste mitbe- 

 stimmen. Entweder die Assoziationstheorie ist imstande, das „Kleiner 

 als", „Weiter entfernt als", „Gerade dahin gerichtet" usw. seinem 

 inneren Sinn nach als Assoziationen aus Erfahrung in vollkommener 

 Klarheit darzustellen — dann ist alles gut; oder aber die Theorie 

 kommt als ausreichende Erklärung nicht in Betracht, wenn sie näm- 

 lich jene für den Schimpansen (wie für den Menschen) primär wirk- 

 samen Momente nicht abzuleiten vermag: Im letzteren Fall könnte 

 nur eine Mitbeteiligung des Assoziationsprinzips zugelassen werden, 

 und mindestens jene andere Prozeßart, die Bezüge und nicht äußer- 

 lichen Zusammenhänge, wäre außerdem noch als unabhängiges 

 Wirkungsprinzip anzuerkennen. 



Sehr viel kürzer als die Zufallstheorie läßt sich eine Deutung be- 

 handeln, die man nicht selten von Nichtfachleuten zu hören bekommt, 

 die aber niemand recht ernst nehmen wird, der viel mit Tieren ex- 

 perimentiert hat. Konnten die Schimpansen nicht vor den Versuchen 

 einmal ähnliche Lösungsmethoden vom Menschen durchgeführt sehen 

 und ahmen sie lücht einfach solche menscliliche Vorbilder nach? 



Zunächst ist der Gedanke zu der in dieser Schrift behandelten Frage 

 in klare Beziehung zu bringen : Er darf nur dann in der Form eines 

 Einv/andes vorgebracht werden, wenn das „einfache Nachahmen" 

 einen Vorgang ohne jede Spur von Einsicht in das früher Ge- 



1) Ebenso wie (vgl. Selz, a. a. O.) die Reproduktion des Menschen. 



ä) Vgl. Abhandl. d. Preuß. Akad. d. Wiss, 1918, Pliys.-math. Kl. Nr. 2. 



